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Sargdeckel von Tjentweretheqaw

Sargdeckel von Tjentweretheqaw



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Der KV55 Sarg

Material: Holz, Gold, Halbedelsteine ​​und Glas.

Im Jahr 1907 wurde im Tal der Könige bei Ausgrabungen von Edward Ayrton im Auftrag des wohlhabenden amerikanischen Anwalts Theodore M. Davis ein Grab entdeckt. Dieses unbeschriftete Grab wurde später KV55 nummeriert und ist eines der größten Rätsel der Ägyptologie, da sein Inhalt und seine Bewohner im letzten Jahrhundert viele Debatten und Verwirrung ausgelöst haben. Angesichts des Stils der darin gefundenen Gegenstände scheint das Grab das Ergebnis der Verwahrung verschiedener Grabbeigaben aus der Amarna-Zeit zu sein, die für die Bestattung einer einzelnen Person wiederverwendet wurden, deren Identität bis heute ungewiss ist. Offizielle Siegelabdrücke vom Eingang des Grabes trugen neben Siegelabdrücken mit dem Namen Tutanchamun das Siegel der Nekropole (ein kauernder Schakal über neun Gefangenen). Dies deutet stark darauf hin, dass der Cache irgendwann während seiner Regierungszeit erstellt wurde, wahrscheinlich auf Befehl des Königs, die verbleibenden königlichen Begräbnisse in Amarna südlich in das Tal der Könige zur Verwahrung zu überführen.

Der in KV55 gefundene Sarg wurde ursprünglich für ein weibliches Mitglied der königlichen Familie während der Amarna-Zeit geschaffen, wurde jedoch später für die Bestattung eines königlichen Mannes verändert. Dies ist aus den veränderten hieroglyphischen Inschriften auf dem Deckel und der Mulde ersichtlich, von denen einige noch eine weibliche „t“-Endung oder das weibliche Pronomen einer sitzenden Frau aus den ursprünglichen Inschriften haben. Es gibt viele Diskussionen darüber, für wen der Sarg ursprünglich bestimmt war: Frühere Forschungen schlugen Königin Tiye, Meryetaten oder (fälschlicherweise) Echnaton selbst vor, es besteht sogar die Möglichkeit, dass der Sarg für Nofretete geschaffen wurde, als sie als Echnatons Königin regierte. Heute würden die meisten Ägyptologen jedoch zustimmen, dass der Sarg für Kiya, eine Nebenfrau von Echnaton, geschaffen wurde. Basierend auf der Schreibweise des Namens der Aten von diesem Sarg sowie Kiyas Kanopenkrügen, die auch in KV55 gefunden wurden (wie: Met 07.226.1), wurde ihre Bestattungsausstattung irgendwann vor dem Jahr 9 der Herrschaft von Echnaton begonnen. Aus unbekannten Gründen verschwindet Kiya jedoch irgendwann nach dem 12.

Bei all diesen Bewegungen der Verstorbenen und der in KV55 gefundenen Grabbeigaben ist es schwierig, mit Sicherheit zu identifizieren, wer in diesem ungenutzten Grab begraben wurde, das für niemanden aus der königlichen Familie Amarna bestimmt war. Zunächst wurden die Skelettreste (CG 61075), die in diesem Sarg gefunden wurden, als diejenigen von Königin Tiye identifiziert, deren Name auf mehreren in KV55 gefundenen Objekten gefunden werden konnte, einschließlich der großen vergoldeten Schreintafeln (JE 57175). Diese Identifizierung wurde jedoch bald diskreditiert, als eine zweite Untersuchung durch Elliot Smith ergab, dass es sich bei den Überresten um die eines jungen Mannes handelte, der Anfang 20 starb. In den 1960er Jahren schlug Ronald Harrison eine Verwandtschaftsbeziehung zwischen dem KV55-Skelett und der Mumie von Tutanchamun vor, die auf ähnlichen anthropologischen Merkmalen beruhte. Im Jahr 2010 untersuchten Zahi Hawass und ein Expertenteam die Überreste erneut und kamen zu dem Schluss, dass es sich um einen Mann handelte, der im Alter von 35 bis 45 Jahren starb. Die DNA-Ergebnisse ihrer Untersuchung legten nahe, dass das KV55-Skelett ein Sohn von Amenhotep III und der Vater von Tutanchamun war, was entweder Echnaton oder Smenkhkare als wahrscheinliche Kandidaten für die Identifizierung der im Sarg begrabenen Person macht. Eines ist jedoch klar: Es wurde dieser thebanischen Familie, zumindest dem Namen nach angeführt, von Tutanchamun als wichtig erachtet, ihre Vorfahren an den rechtmäßigen Herrschaftsort zurückzubringen, zu schützen und mit ihnen zu verbinden.

Die Figur auf dem KV55-Sargdeckel ist in Mumienform dargestellt, wobei nur der Kopf und die Hände freigelegt sind. Der Verstorbene trägt eine Perücke im nubischen Stil, die während der Amarna-Zeit normalerweise mit Königin Kiya in Verbindung gebracht wurde. Auf der Stirn ist ein angesetzter Ureaus aus vergoldeter Bronze, der mit den Namen der Aten beschriftet ist. Das Gesicht der Figur war einst mit einer dicken Goldblechmaske bedeckt, die in der Antike größtenteils abgehackt wurde. Aus dem erhaltenen rechten Auge und der Augenbraue geht jedoch hervor, dass einige Gesichtszüge einst mit blauem Glas (zur Konturierung der Augen und Augenbrauen) sowie anderen Halbedelsteinen oder Glaseinlagen für die Augen eingelegt wurden. Unter dem Kinn ist ein falscher Bart aus blauen Glaseinlagen mit Vergoldung angebracht. Das gebogene Ende des Bartes ist eine Darstellung des göttlichen Bartes, der oft mit dem Gott Osiris in Verbindung gebracht wird, aber während der Amarna-Zeit den Verstorbenen stattdessen als verklärtes, vergöttlichtes Wesen zeigen sollte.

Der Verstorbene trägt eine breite wesekh Kragen über der Brust, mit aufwendigen Einlagen aus Federn und natürlichen Pflanzen. Unten sind die verschränkten Arme und die entblößten Hände der Person zu sehen, die einst die königlichen Insignien eines Gauners und Dreschflegels hielt. Dies geht aus den drei erhaltenen Riemen des Dreschflegels hervor, die beim Sarg gefunden wurden (diese sind auf der rechten Seite des Sargdeckels abgebildet). Der Rest der Mumienfigur ist mit a . bedeckt Rishi-Design (das arabische Wort für „Feder“), das in der 18. Dynastie zu einem exklusiven königlichen Vorrecht für die Sargdekoration wurde. Über Brust und Oberkörper sind die Einlagen wie überlappende naturalistische Federn (manchmal auch als „Horusfedern“ bezeichnet) geformt, während über dem Unterkörper und den Beinen der Figur stilisierte Federn mit Chevron-Einlagen dargestellt sind. Der Sarg KV55 weist viele Ähnlichkeiten mit dem zweiten (mittleren) Sarg von Tutanchamun (JE 60670) auf, da beide vergoldet und mit bunten Glas- und Halbedelsteineinlagen in a . bedeckt sind Rishi-Entwurf.

Den unteren Torso und die beiden Beine teilt ein goldenes Band mit einer hieroglyphischen Inschrift in farbigen Intarsien. Das auffälligste Merkmal dieser Inschrift ist die ausgehackte Kartusche. Diese vertikale Inschrift bedeutet: „Der vollkommene Herrscher, Symbol der Sonne, König von Ober- und Unterägypten, in Wahrheit lebend, Herr der beiden Länder [fehlende Kartusche]. Der vollkommene Kleine des lebendigen Aten, der für immer am Leben sein wird, richtig im Himmel und auf Erden.“ Auf der Unterseite der Deckelfüße befinden sich sieben Zeilen Hieroglyphentext (die restlichen fünf setzen sich auf die Füße des Trogs fort, die hier nicht gezeigt werden). In der obersten Zeile wurde in der Antike bewusst eine Kartusche entfernt, während in anderen Abschnitten die Inschrift vom ursprünglichen weiblichen Text abgeändert wurde, um der späteren Männerbestattung Rechnung zu tragen. Der geänderte Text am Fußende des Sargdeckels lautet: „Rezitation durch [fehlende Kartusche], gerechtfertigt. Möge ich die süße Luft einatmen, die aus deinem Mund kommt. Darf ich deine Schönheit täglich sehen. Mein Wunsch ist, dass ich deine süße Stimme des Nordwindes höre, damit mein Körper aus Liebe zu dir jung wird. Mögest du mir deine Arme mit deiner Lebenskraft geben, damit ich sie empfange und lebe. Mögest du ständig meinen Namen anrufen, ohne dass er [in deinem Mund] gesucht worden wäre …“. Dieser Text spiegelt die neue religiöse Lehre unter Echnaton wider, die das traditionelle Jenseits basierend auf dem Mythos des Osiris verwarf und stattdessen Verklärung und Wiedergeburt durch den täglichen Aufstieg des Aton begünstigte.


Der Eindringling (2016)

Beim Faktencheck Der Eindringling Film, erfuhren wir, dass Robert Mazur als Ergebnis seiner Undercover-Arbeit, um den Geldwäsche-Arm der Drogenkartelle zu infiltrieren, Morddrohungen von den Kartellen erhalten hat, die ihn zwingen, sein Aussehen zu verbergen (CNN). Das Foto von Robert Mazur unten stammt von seinem Twitter-Profil und das Foto oben auf der Seite von Mazur undercover als Bob Musella sind zwei der wenigen Fotos von Robert Mazur. Interviews werden entweder telefonisch oder mit abgedunkeltem Gesicht von Mazur geführt. "Leider haben wir das Kartell durch meine Arbeit nicht zu Fall gebracht. Wir haben ihnen auf jeden Fall einen großen Schlag auf den Weg gegeben", sagt Mazur. „Tatsache ist, dass ich jeden Tag mit Leuten zu tun habe, die Menschen getötet haben. Ich meine, ich war in Meetings, als die Leute davon sprachen, die Person zu töten, die gerade vor zehn Minuten den Raum verlassen hatte.“ -Mazur Tagesinterview

Hat Robert Mazur den Kartellen im Alleingang so viel Schaden zugefügt, wie im Film gezeigt?

Basiert Robert Mazurs Streetwise-Partner im Film, Emir Abreu, auf einer realen Person?

Jawohl. Der Eindringling Die wahre Geschichte zeigt, dass John Leguizamos Charakter Emir Abreu auf Mazurs echtem Partner basiert. „Denken Sie daran, dass das Ergebnis der Operation C-Chase den über 250 engagierten Strafverfolgungsbeamten auf der ganzen Welt zu verdanken ist, die zum Ergebnis beigetragen haben. Es war wirklich eine Teamleistung“, sagt Mazur, „und mein Bruder Emir Abreu war ein kritisches Mitglied dieses Teams" (Robert Mazur Facebook-Seite). Ähnlich wie im Film war Emir Abreu ein erfahrener Zollagent aus Aguadilla, Puerto Rico. Was ihm an formaler Bildung fehlte, machte er mit Straßenklugheit wett. In seinem Buch sagt Mazur, dass Abreu eine ausgeprägte Fähigkeit hatte, Menschen zu lesen.

Hatte Robert Mazur eine Verbrennung an der Brust, weil er einen Draht trug, der ihm die Möglichkeit gab, vorzeitig in Rente zu gehen?

Nein. Dieser Vorfall wird in Mazurs Buch nicht erwähnt. Es wurde wahrscheinlich für den Film geschaffen, um zu zeigen, dass Mazur eine bewusste Entscheidung traf, verdeckt zu arbeiten, obwohl er seine Familie forderte. Der Preis, den seine Frau und seine Kinder zahlten, war sehr real. Seine Ehe litt und seine Frau wollte unbedingt, dass der Fall beendet wird, damit sie versuchen können, ihre Familie wieder zusammenzuführen.

Was war Operation C-Chase?

In der Forschung Der Eindringling Wahre Geschichte, wir erfuhren, dass die Operation C-Chase eine Operation war, die Mitte der 1980er Jahre von US-Behörden durchgeführt wurde, um ein umfangreiches Geldwäscheunternehmen zu infiltrieren, das von den Drogenkartellen, einschließlich der von Pablo Escobar und Manuel Noriega, betrieben wurde. Das Unternehmen säuberte und bewegte jedes Jahr Hunderte Millionen Dollar. Die korrupte Bank, die im Mittelpunkt der Ermittlungen stand, war die Bank of Credit and Commerce International (BCCI), das damals siebtgrößte private Finanzinstitut der Welt mit einem Gesamtvermögen von 20 Milliarden US-Dollar. Die Bank mit Standorten in den USA, einschließlich Miami, wurde von verdeckten US-Zollagenten infiltriert, die sich als große Geldwäscher ausgeben. Einer dieser Agenten war Robert Mazur (unten verkleidet abgebildet) -NBC-Nachrichten

Hat Robert Mazur gesagt, er habe eine Verlobte, um nicht mit einer Stripperin zu schlafen?

Was genau ist "Geldwäsche"?

Geldwäsche ist die Praxis, nachweisbares belastetes Bargeld (Drogengeld usw.) auf eine Vielzahl von Konten oder Unternehmen zu verschieben, die legitim erscheinen. Das illegale Bargeld wird so stark mit legalen Zahlungsmitteln vermischt, dass die Rückverfolgung seiner Herkunft schwierig, wenn nicht unmöglich wird. In vielen Fällen werden die Gewinne, nachdem illegale Drogen ins Land geschmuggelt und verkauft wurden, wieder aus dem Land geschmuggelt und bei ausländischen Banken eingezahlt, wo weniger Verdächtigungen erhoben werden. Die Bank of Credit and Commerce International (BCCI), die von Robert Mazur und seinen Zollkollegen ins Visier genommen wurde, war eine solche Bank, die sich bereitwillig an der Geldwäsche für die Kartelle beteiligte.

War Agent Kathy Ertz wirklich noch nie undercover gewesen?

Jawohl. In Der Eindringling In seinem Buch sagt Robert Mazur, dass Kathy Ertz (dargestellt von Diane Kruger im Film) "keine nennenswerte Undercover-Arbeit geleistet hatte". Kurz nach Ende des Films erfahren wir, dass Operation C-Chase der einzige Undercover-Auftrag von Kathy Ertz war.

Basiert Benjamin Bratts Figur Roberto Alcaino auf einer realen Person?

Ja, Roberto Baez-Alcaino, dargestellt von Benjamin Bratt in Der Eindringling Film, war ein wohlhabender chilenischstämmiger Juwelier, der einer der wichtigsten Geldeintreiber für das Medellín-Kartell in den Vereinigten Staaten war. Wie im Film hatte er direkte Verbindungen zum Anführer des Kartells, Pablo Escobar. Alcaino arbeitete mit Bob Musella (Robert Mazurs Undercover-Identität) zusammen, um Drogengelder durch scheinbar seriöse Unternehmen umzuleiten. Dazu gehörte eine Baufirma in Los Angeles, die einen Apartmentkomplex im Wert von 750.000 US-Dollar errichtete. Roberto Alcaino gründete auch eine Firma namens Antillas Promotions. Das Unternehmen förderte einen Boxkampf, einen Ort, an dem große Geldsummen leicht mit Drogengeld vermischt werden konnten. -Die Washington Post

War Supervisorin Bonni Tischler als "das Mädchen mit dem goldenen Revolver" bekannt?

Hat Mazur wirklich das Gesicht eines Kellners in einen Kuchen geschlagen, um zu vermeiden, dass seine Tarnung aufgeflogen wird?

Nr. In Der Eindringling Film ist Robert Mazur mit seiner richtigen Frau Evelyn zum Abendessen ausgegangen, um ihr Jubiläum zu feiern. Er sieht einen neuen Drogenpartner und befürchtet, dass seine Undercover-Identität gesprengt wird. Er fängt an, den Kellner anzuschreien, weil er den falschen Kuchen gebracht hat, und schlägt dann das Gesicht des Kellners hinein. Seine Frau ist schockiert, da sie diese Seite seines Lebens noch nie gesehen hat. Der Vorfall wird in Mazurs Buch nicht erwähnt und scheint für den Film geschaffen worden zu sein, um Evelyn (Juliet Aubrey) dem Alter Ego ihres Mannes, Bob Musella, gegenüberzustellen.

Wie lange war Robert Mazur undercover?

Der echte Robert Mazur arbeitete fünf Jahre lang verdeckt und infiltrierte Geldwäscheoperationen im Zusammenhang mit den kolumbianischen Drogenkartellen (RobertMazur.com). Als Teil der Operation C-Chase arbeitete Mazur über einen Zeitraum von zwei Jahren verdeckt und half dabei, 34 Millionen US-Dollar im Zusammenhang mit Pablo Escobars Medellín-Kartell zu waschen. Mazur machte ungefähr 1.200 Aufnahmen von korrupten leitenden Bankbeamten und hochrangigen Drogenhändlern und brachte sie schließlich vor Gericht (Anderson Cooper 360).

Ist Mazurs Aktentasche mit einem versteckten Tonbandgerät wirklich aufgegangen?

Jawohl. Beim Faktencheck Der Eindringling Film, erfuhren wir, dass Robert Mazur den Fall eröffnete, um Rudy Armbrecht, einem der Hauptorganisatoren des Medellín-Kartells, die letzten Schweizer Dokumente zu übergeben. Als Mazur den Koffer auf seinen Schoß zog, klappte der falsche Deckel im Inneren auf und gab den Rekorder und ein Kabelbündel frei. Rasch schob er den Deckel wieder zu und schloss die Klettverschlüsse wieder, bevor Rudy Armbrecht aufstand. Wie im Film war es für Mazur ein Herzklopfen. Der eigentliche Vorfall ereignete sich in einem Hotelzimmer, nicht an einem Tisch im Freien, und nur Armbrecht war anwesend. Er ahnte nie etwas. -Das Infiltrator-Buch

Hat Mazur wirklich ein bizarres Voodoo-Ritual durchlaufen, das dazu führte, dass dem Mann neben ihm in den Kopf geschossen wurde?

Nr. In Der Eindringling Film versucht Robert Mazur (undercover als Bob Musella), sich Zugang zu einem Handlanger zu verschaffen, indem er ein bizarres Voodoo-Ritual durchläuft. Das Ritual endet damit, dass der Fremde, der neben ihm sitzt, in den Kopf geschossen wird. Bob glaubt, dass das Ende möglicherweise auch für ihn gekommen ist, bis ihm plötzlich gesagt wird: "Das war ein Vorsprechen. Du hast die Rolle bekommen." Der echte Mazur erwähnt in seinem Buch nicht, dass ein Mann neben ihm getötet wurde. Er wird jedoch einem Mann namens Fonseca vorgestellt, der ihn in einem Raum trifft, in dem Regale wie ein Altar, brennende Kerzen und getrocknetes Blut aus dem Opfer unzähliger Tiere vorhanden sind. Nach einem kurzen Austausch von Höflichkeiten stellt Fonseca fest, dass Mazur (undercover als Bob Musella) ein "guter und ehrenhafter Mann ist, der sein Wort hält".

Hat ein Geschäftsmann namens Eric Wellman Mazur wirklich geholfen, sich Undercover zu fügen, indem er ihn als Offizier in Unternehmen eingesetzt hat, die ihm gehörten?

Ja, Eric Wellman, dargestellt von Mark Holden in Der Eindringling Film, basiert auf einem echten Banker und Geschäftsmann, der Robert Mazur half, eine überzeugendere Undercover-Identität zu schaffen, indem er ihn als Offizier in Unternehmen einsetzte, die er besaß. Er gab Mazur, der sich unter dem Pseudonym Bob Musella befand, ein Büro und wies ihm einen Stab zu. Gelegentlich traf Wellman sogar Drogendealer und Geldwäscher, als diese Musella in der Zentrale seines Unternehmens besuchten. "Eric hat nie um einen Cent für seine Hilfe gebeten", sagt Mazur. "[Er] glaubte an die Bedeutung der Operation C-Chase und riskierte sein Leben, um die Undercover-Operation zu unterstützen." -Robert Mazur Facebook-Seite

Warum wollte der Geschäftsmann Eric Wellman bei der Operation C-Chase helfen?

"Er hat mir sein Motiv erzählt", sagt Mazur. "'Bob, ich möchte alles tun, um diese Welt zu einem besseren Ort für meine Kinder zu machen.'" Der echte Eric Wellman starb im Februar 2016, nur wenige Monate vor der Veröffentlichung von Der Eindringling Film. Er hatte Robert Mazur seine Begeisterung für den Film zum Ausdruck gebracht. -Robert Mazur Facebook-Seite

Hat Robert Mazur wirklich einen kleinen, blutigen Sarg bekommen?

Ist Roberto Alcaino der Gefangennahme entkommen, während er das Entladen von Kokain überwachte, das in Sardellendosen versteckt war?

Nein. Im Gegensatz zum Film wurde Roberto Baez-Alcaino im September 1988 in New York verhaftet, als er das Entladen von 17 Pfund Kokain in Sardellendosen überwachte. Er entkam nicht und tauchte später bei der Hochzeit auf. Es war Teil einer größeren Lieferung von über zwei Tonnen Kokain, die von einer argentinischen Sardellenfirma, die Alcaino gekauft hatte, über Philadelphia kam. -OrlandoSentinel.com

Wurde ein Informant namens Barry Seal wirklich erschossen, während Mazur in seinem Auto saß?

Nein, das Vorbeifahren mit dem Motorrad im Film scheint im wirklichen Leben nie stattgefunden zu haben, und vor allem nicht, wenn Mazur auf dem Beifahrersitz sitzt. Barry Seal war tatsächlich ein ehemaliger Drogenschmuggler des Medellín-Kartells, der schließlich verhaftet wurde und ein verdeckter Informant wurde. Er wurde am 19. Februar 1986 erschossen, nachdem er sein Auto in einem Haus in Baton Rouge geparkt hatte, wo ein Richter ihm angeordnet hatte, zu bleiben. Wie im Film steckte das Medellín-Kartell hinter seiner Ermordung.

Hat Robert Mazur wirklich seine eigene gefälschte Hochzeit inszeniert, um die korrupten Banker und Drogenbosse zu fangen?

Ja, aber die Hochzeitszeremonie hat nie stattgefunden. Robert Mazur, der als Bob Musella undercover war, arbeitete mit anderen Agenten zusammen, um seine eigene Fake-Hochzeit zu inszenieren. Zu diesen Agenten gehörte Kathy Ertz, die die Rolle seiner Verlobten (unter dem Namen Kathleen Erickson) spielte. Die aufwendige Affäre sollte in einem großen Zelt im Innisbrook Golf Resort nördlich von Tampa stattfinden (dieses Video gibt einen Einblick in den Veranstaltungsort und das Hochzeitszelt). 20.000 Dollar in Rosen wurden von einem der Drogenbosse bezahlt. Zu den geladenen Gästen gehörten die krummen Banker und einige ihrer Drogenboss-Kunden, die aus der ganzen Welt eingeflogen waren.

Wie viele Personen wurden infolge der Operation C-Chase festgenommen?

„Wir haben über 100 Drogenhändler und Geldwäscher festgenommen“, sagte Mazur zu Anderson Cooper, „darunter eine beträchtliche Zahl, die Pablo Escobar direkt berichteten, mit denen ich mich beschäftigte. Wir beschlagnahmten 3.200 Pfund Kokain, etwa 100 Millionen Dollar in bar und Vermögenswerten. etwa 500 Millionen US-Dollar an Geldstrafen, aber vor allem konnten wir eine internationale Bank identifizieren, die damals die siebtgrößte Privatbank der Welt mit Niederlassungen in 72 Ländern war, und wir konnten etwa ein Drittel der Geschäftsleitung von diese Bank, verhaftete sie, sperrte sie ein, stellte die Bank of Credit and Commerce International (BCCI) weltweit aus dem Geschäft." Sehen Sie sich ein Video an, in dem die Kriminellen in Handschellen abgeführt werden. -Anderson Cooper 360

Ist der echte Robert Mazur glücklich darüber? Der Eindringling Film gemacht wurde?

Jawohl. Robert Mazur hatte als Berater für den Film 2006 gearbeitet Miami Vice mit Colin Farrell und Jamie Foxx. Regisseur Michael Mann sagte Mazur, dass seine Lebensgeschichte enormes Potenzial habe, ein Film zu werden. Dies ermutigte Mazur zu schreiben Der Eindringling Buch als Grundlage für einen möglichen Film. Als der Film in Entwicklung ging, war Mazur glücklich, als er erfuhr, dass Bryan Cranston ihn spielen würde. -RobertMazur.com

Weitere Untersuchungen Der Eindringling wahre Geschichte, indem Sie sich die Interviews und den Operation C-Chase-Nachrichtenbericht unten ansehen.


7 seltsame Friedhofserfindungen

Wenn Not erfinderisch macht, ist der Tod seine exzentrische Tante. Seit Jahrhunderten beschäftigt sich die Menschheit damit, was mit unserem Körper passiert, nachdem wir gestorben sind. Das Ergebnis ist eine düstere Prozession von Erfindungen, die unsere Gräber sicherer, stabiler und in manchen Fällen auch leichter zu fliehen machen sollen. Einige dieser gravierenden Neuerungen sind praktisch, andere grenzen an das Bizarre und geradezu gruselig. Hier sind sieben der seltsamsten.

1. DER SICHERHEITSSARG

Überlassen Sie es den Viktorianern, mehr Angst davor zu haben, lebendig begraben zu werden als den Tod selbst. Im späten 19. Jahrhundert waren Bücher und Zeitungen voller Geschichten von schrecklichen vorzeitigen Internierungen, obwohl nicht klar ist, wie viele es tatsächlich gab. Die Lösung des möglicherweise erfundenen Problems war der Sicherheitssarg oder Sargalarm. Diese Geräte – von denen es mehrere gab – verwendeten meistens eine Glocke oder einen anderen geräuscherzeugenden Apparat, der von einer in einem vergrabenen Sarg eingeschlossenen Person manipuliert werden konnte, um die oberirdischen Personen zu alarmieren. Viele enthielten auch eine Luke, die frische Luft in den Sarg ließ und dem vorzeitig Verschütteten ermöglichte, zu atmen, bis die Rettung eintraf. Eines der berühmtesten dieser Geräte wurde vom russischen Grafen Michel de Karnice-Karnicki geschaffen und enthielt ein federbelastetes Fach auf dem Grab, das wie ein Jack-in-the-Box aufspringen würde, wenn sich darunter eine Körperbewegung befand.

2. DER FLUCHTSARG

Fluchtsärge, ein aufwändigerer Cousin des Sicherheitssargs, wurden für diejenigen gebaut, die vorzeitig für tot erklärt wurden und nicht die Geduld hatten, auf die Rettung eines anderen zu warten. Ein solcher Sarg, der 1843 patentiert wurde und für den Einsatz in Gewölben bestimmt war, hatte einen federbelasteten Deckel, der sich mit der bloßen Bewegung eines Kopfes oder einer Hand öffnen ließ. Ein weiteres extremeres Beispiel war die Grabkammer, die der pensionierte Feuerwehrmann Thomas Pursell für sich und seine Familie auf einem Friedhof in Westport, Pennsylvania, entworfen hatte. Das belüftete Gewölbe konnte von innen durch ein patentiertes Radschloss geöffnet werden. Pursell wurde dort zwar 1937 begraben, aber bisher ist er nicht aufgetaucht.

3. DIE WARTENDE Leichenhalle

Die Warteleichenhalle, ein etwas praktischerer Ansatz zur Vermeidung einer vorzeitigen Bestattung, war im 19. Jahrhundert in Deutschland am beliebtesten. In diesen stattlichen Hallen wurden Leichen aufgebahrt und Tag und Nacht auf Anzeichen einer Wiederbelebung oder, meistens, einer Verwesung überwacht. Manchmal wurden an den Glocken befestigte Schnüre um Finger und Zehen gebunden – ein Vorläufer des Sargalarms. Als Mark Twain 1880 einen in München besuchte, schrieb er:

„Es waren 36 Leichen von Erwachsenen zu sehen, die auf leicht schrägen Brettern auf dem Rücken ausgestreckt waren, in drei langen Reihen – alle mit wachsweißen, starren Gesichtern und alle in weiße Leichentücher gehüllt waren tiefe Nischen, wie Erkerfenster, und in jedem von ihnen lagen mehrere marmorgesichtige Babys, völlig versteckt und unter frischen Blumen begraben.Um einen Finger dieser fünfzig stillen Formen, sowohl groß als auch klein, war ein Ring, und von dem Ring führte ein Draht zur Decke und von dort zu einer Glocke in einem Wachzimmer dort drüben, wo Tag und Nacht immer ein Wachmann wachsam sitzt und bereit ist, jeder dieser bleichen Gesellschaft zu Hilfe zu eilen, die erwachte aus dem Tod wird eine Bewegung machen."

4. GUSSEISERNE SÄRGE

Patentamt der Vereinigten Staaten

Erfinder Almond D. Fisk machte sich weniger Sorgen um eine vorzeitige Bestattung als um eine verspätete Bestattung, beispielsweise wenn jemand im Ausland starb und der Transport der Leiche nach Hause Wochen dauern würde. Im Jahr 1848 patentierte er seinen gusseisernen Sarg, der Leichen für längere Zeit aufbewahren konnte. Ähnlich in der Form einem ägyptischen Sarkophag enthielten diese verzierten Särge auch aufklappbare Frontplatten, die geöffnet werden konnten, um das Gesicht des Verstorbenen durch eine Glasscheibe zu zeigen.

5. WIEDERVERWENDBARE SÄRGE

Um 1784 war Österreichs Kaiser Joseph II. so besorgt über die extravaganten Begräbnisse Wiens (ganz zu schweigen von schwindenden Holzvorräten und Friedhofsflächen), dass er die Verwendung eines wiederverwendbaren Sarges einführte. Der hölzerne Sarg enthielt im Boden eine Falltür, durch die Leichen, in Säcke gewickelt, diskret in ihre Gräber geworfen wurden. Der Sarg könnte dann für andere Beerdigungen wiederverwendet werden, was Holz spart und die Zersetzung der Wiener Toten beschleunigt. Die Wiener waren jedoch empört über eine solche Erfindung, und so wurde die Fallboden-Särge aufgehoben, so dass Mehrwegsärge nie wirklich Teil des Wiener Bestattungsbrauchs wurden.

6. MORTSAFES

Ein Mortsafe in St. Mary's Churchard, Holystone, England
Johndal, Flickr // CC BY-NC-ND 2.0

Im 19. Jahrhundert durchstreiften Grabräuber, die als "Auferstehungsmänner" bekannt sind, britische und amerikanische Friedhöfe auf der Suche nach frischen Leichen, die sie an medizinische Fakultäten verkaufen konnten. Das Problem war in Schottland besonders schwerwiegend, ein Wortspiel beabsichtigt. So entstand der Mortsafe, ein schwerer schmiedeeiserner Käfig oder ein Stein, der über Gräbern gelegt wurde, um den Diebstahl von Leichen zu verhindern. Es wurde für einige Wochen über das Grab gelegt, bis die Räuber das Interesse verloren, und dann manchmal in ein neues Grab verlegt. Obwohl die Praxis des Grabraubs in Großbritannien nach dem Anatomy Act von 1832 abnahm, der medizinischen Fakultäten eine legale Möglichkeit gab, Leichen zum Studium zu beschaffen, würden Mortsafes noch einige Jahrzehnte überleben. Sie sind manchmal noch auf älteren Bestattungen zu sehen und werden gelegentlich als Käfige fehlinterpretiert, die Vampire davon abhalten sollen, aus ihren Gräbern aufzustehen.


Sargdeckel von Tjentweretheqaw - Geschichte

Heute habe ich den Unterschied zwischen einem Sarg und einem Sarg herausgefunden.

Die Wörter Sarg und Sarg werden oft synonym verwendet, um eine Kiste zu beschreiben, in der eine Leiche begraben wird. Obwohl der allgemeine Zweck der beiden gleich ist, gibt es kleine Unterschiede zwischen den beiden.

Der Begriff Sarg wird seit dem frühen 16. Jahrhundert verwendet, um einen Behälter zu beschreiben, in dem Leichen zur Bestattung aufbewahrt werden. Die Form eines Sarges ähnelt typischerweise der Form eines Körpers und hat sechs oder acht Seiten. Es ist oben für die Schultern breiter und nimmt zum gegenüberliegenden Ende, wo die Füße platziert werden, allmählich ab (Bild Draculas mit Spinnennetzen bedeckter Sarg in allen Gruselfilmen). Abhängig von all dem Schnickschnack, mit dem eine Person einen Sarg schmücken möchte, gilt die sechseckige oder achteckige Form als Holzeinsparung für den Bau und kann billiger sein als ein Sarg.

Auf der anderen Seite wurde das Wort Schatulle ursprünglich verwendet, um eine Schachtel zu beschreiben, in der Schmuck und andere kleine wertvolle Gegenstände aufbewahrt wurden, bevor sie Mitte des 19. Ein Sarg ist typischerweise eine vierseitige rechteckige Schachtel und enthält, wenn sie zum Begraben von Personen verwendet wird, oft einen geteilten Deckel zu Betrachtungszwecken.

Interessanterweise wurde angenommen, dass das Wort Sarg als Ersatzwort für Sarg verwendet wurde, weil es als weniger anstößig angesehen wurde, insbesondere als Leichenbestatter und Bestatter begannen, Bestattungsunternehmen anstelle von Leichenhallen zu betreiben. Darüber hinaus galt die Form eines Sarges als weniger düster, da sie nicht die Form eines toten Körpers darstellte. Da es sich bei beiden im Wesentlichen nur um Schachteln handelt und sowohl Särge als auch Schatullen auf verschiedene Weise individuell gestaltet werden können, umfassen Dinge wie Juwelen, Gravuren, Taschen für Bilder und Schmuckstücke für den Verstorbenen und andere spezielle Details den Hauptunterschied zwischen einem Sarg und einem Sarg ist im Wesentlichen nur die Form. Obwohl sich eine Schatulle immer noch auf eine Schmuckschatulle oder dergleichen beziehen kann, muss sie sich nicht unbedingt auf eine Schatulle zum Begraben einer Leiche beziehen.


Ein seltsamer Vorfall von Ebchesters Burning Man

Herr Robert Johnson, ein Gentleman of Ebchester Hill, war bei der Geburt seines Sohnes Cuthbert im Jahr 1724 ein sehr glücklicher Mann. Er war sein erster Sohn und würde sein Erbe sein. Vater und Sohn waren jedoch nicht immer einer Meinung. Cuthbert war in die Fußstapfen seines Vaters getreten, hatte den Besitz gepflegt und sich um das Portfolio seines Vaters gekümmert. Robert besaß eine halbe Pacht an das Estate of Consett sowie einen großen Pachtbesitz des Gebiets in und um Ebchester und Medomsley. Ebchester war nur ein kleiner Ort mit ein paar Häusern, die hier und da spärlich standen und nur ein kleines Stück vom Dorf Shotley Bridge und dem Weiler Medomsley entfernt.

Robert hatte Pläne für seinen Sohn, in eine gute Familie einzuheiraten, die seiner Meinung nach ihrem Status entsprach. Leider verliebte sich Cuthbert in die schöne Isabel Fewster-Tochter eines anderen lokalen Gentleman und Landbesitzers. Robert wollte mit der Beziehung nichts zu tun haben und verbot ihm, noch etwas mit ihr zu tun zu haben. Cuthbert war dazu nicht in der Lage und so heirateten sie ohne Zustimmung des Vaters heimlich.

Das verärgerte Robert so sehr, dass er sofort sein Testament änderte und öffentlich erklärte, dass sein Sohn nie einen Cent von seinem Geld bekommen würde und sogar erklärte
„Ich hoffe, dass mein rechter Arm verbrennt, bevor ich meinem Sohn einen Sixpence gebe“.

Die Jahre vergingen und der anfängliche Streit war vergessen. Cuthbert hatte 1854 Sohn Fewster Johnson und er war ein Liebling seines Großvaters Robert. Einige Jahre später, 1757, erkrankte Robert und starb. In seinem Testament vom 22. Februar 1757 vermachte er seinem Sohn Cuthbert noch einmal sein gesamtes Vermögen.

Als sich die Familie und Freunde von Robert versammelten, um über seine Angelegenheiten zu sprechen, bemerkten sie einen schwachen Geruch. Zuerst war es nicht stark, aber bald konnte es nicht ignoriert werden. Es war ein Brandgeruch. Die Familie suchte zunächst vergeblich nach der Quelle. Erst als sie sich dem Sarg näherten und ihre Hände darauf legten, spürten sie die Hitze von innen. Ein Knistern von brennendem Fleisch war von innen zu hören.

Der Sargdeckel wurde aufgehebelt und zum Entsetzen der Familie und der Zuschauer lag der Leichnam des toten Robert, dessen rechter Arm fast vollständig zu Asche verbrannt war. Schnell war der Deckel wieder aufgesetzt und der Sarg raste zum Kirchhof, um dort begraben zu werden, während das Knistern und Knistern von innen weiterging. Rev Lithwaite, damals Amtsinhaber der Ebchester Church, war Zeuge des seltsamen Ereignisses und soll den ganzen Vorfall neben dem Begräbnisprotokoll in das Gemeindebuch geschrieben haben. Die Seite wurde jedoch später herausgerissen und die Bestattungen von 1757 sind nicht mehr verzeichnet.

Vielleicht wollte die Familie den Vorfall vergessen, aber die Geschichte verbreitete sich wie ein Lauffeuer. Die Geschichte erreicht sogar die Ohren des Evangelisten John Wesley, des Gründers der Methodist Church. Als Wesley die Geschichte hörte, fragte er Mr. T. Lee, der in der Nähe zu Besuch war, sich zu erkundigen, was passiert war. Wesley dokumentiert später den Vorfall, den sein Freund ihm mitgeteilt hat. In Wesleys Interpretation fügt er hinzu, dass die Erde beim Betreten des Friedhofs mit der brennenden Leiche im Sarg zu beben begann. Der Leichnam wurde schnell ins Grab gelegt und so begann die Kirche selbst zu zittern und zu beben und der Kirchturm bewegte sich sichtlich. Die Schaulustigen bewegten sich aus dem Grab und dabei stürzte der Kirchturm dahin, wo sie noch vor wenigen Augenblicken gestanden hatten.


Lokaler Autor entdeckt Ohios Geschichte des Körperraubs

Wenn Ihre Vorfahren zwischen 1811 und 1911 in Ohio gestorben sind, befinden sie sich möglicherweise nicht in ihren Gräbern.

Der Dayton-Historiker Curt Dalton hat die Geschichte des Grabraubs für ein neues Buch mit dem Titel „Body Snatching in Ohio: A Century of Diving-up Leichen im Buckeye State“ exhumiert.

Dalton’s research began when he learned the body of John Scott Harrison, the son of William Henry Harrison, the ninth president of the United States, was stolen from the grave.

Despite a watchman and heavy stones placed on his casket after burial, Harrison’s body was stolen by a resurrectionist — the professional name for a body snatcher — and taken to the Medical College of Ohio in Cincinnati.

“I’d never heard of grave robbing before,” Dalton said. “I can hardly stand to look at a dead skunk on the road let alone waiting days to dig up a stinky body out of the ground.”

More than 5,000 bodies were stolen in Ohio during this time, according to Dalton.

Body snatchers stole corpses and sold them to medical schools where they were used for dissection and to learn about human anatomy.

Dalton said colleges would pay $25 to $30 for a body and then charge six students $10 each to work on the body.

“Do you want to be the kind of doctor who has seen where everything is or someone who is guessing when they’re cutting into you?” Dalton said. “That was their argument.”

Body snatchers were clever and had to work fast.

They could dig up the top portion of a grave, break open the coffin lid and slip a hook inside to drag the body out.

“Replace the coffin lid and put the dirt back and you could never tell the difference,” Dalton said.

The book is filled with chapters of fascinating and macabre Ohio history.

Families sometimes hired detectives to hunt down the bodies of loved ones and return them to the grave and inventors came up with devices to thwart the grave robbers.

Phillip Glover of Columbus patented a “Coffin-Torpedo” in 1878 that would send a round of lead balls into a digger trying to snatch a body.

A similar invention by Judge T.N. Howell caused a canister of gun powder to ignite “causing the dirt to be thrown in all directions and, and injuring, if not killing, the would-be grave robbers.”

“Body Snatching in Ohio: A century of digging up corpses in the Buckeye State” costs $12.95 and can be purchased at Carillon Historical Park, 1000 Carillon Blvd., or from Amazon.


Coffin Lid of Tjentweretheqaw - History

At two o’clock on June 15th, 1938, a truck pulled-up outside the church hall at St. Mary Magdalene, Hucknall Torkard, England. The vehicle was packed with planks of wood, picks, shovels, crowbars and other assorted tools. The Reverend Canon Thomas Gerrard Barber watched from a side window as a small group of workmen unloaded the vehicle. The driver leaned against the truck smoking a cigarette. His questions to the men removing the tools went unanswered. Barber had ensured all those involved in his plans were pledged to secrecy. No one had thought it possible, but somehow Barber had managed it. This was the day the reverend would oversee the opening of Lord Byron’s coffin situated in a vault beneath the church. Once the men were finished, the driver stubbed his cigarette, returned to his cab, and drove back to the depot in Nottingham.

Over the next two hours, “the Antiquary, the Surveyor, and the Doctor arrived” followed by “the Mason.” It was all rather like the appearance of suspects in a game of Clue. Their arrival was staggered so as not to attract any unwanted attention. Barber was concerned that if the public knew of his intentions there would be an outcry, or at worst a queue around the church longer than the one for his Sunday service.

Near four o’clock, the “workmen” returned. Interesting to note that Barber in his book on the events of this day, Byron and Where He is Buried, used the lower case to name these men rather the capitalization preferred for The Architect, the Mason, and those other professionals. Even in text the working class must be shown their place. Inside the church Barber discussed with the Architect and the Mason the best way to gain access to Byron’s family crypt.

An old print of the interior of the Church shows two large flagstones covering the entrance to the Vault. One of these stones can be seen at the foot of the Chancel steps. It is six feet long, two feet four inches wide, and six inches thick. It was conjectured that the other large stone was covered by the Chancel steps, and that it would be necessary first of all to remove the steps on the south side of the Chancel in order to obtain an entrance to the Vault. Before the work started it was impossible to obtain any information whatever as to the size of the Vault, and to its actual position relatively to the Chancel floor.

Barber was a strange man, an odd mix of contrary passions.. He was as the Fortean Times noted, “a passionate admirer of Byron and a determined controversialist: a dangerous combination, it transpired, in a man placed in charge of the church where the poet had been buried.” For whatever reason, Barber believed he had some connection with the great poet. He never quite made this connection clear but alluded to it like Madame Arcati waffling on about her “vibrations” claiming he had “a personal appointment with Byron.” He was proud the poet had been buried at his church but was deeply concerned that Byron’s body might not actually reside there.

Between 1887 and 1888, there had been restoration work at St. Mary Magdalene “to allow for the addition of transepts.” This meant digging into the foundation. Though promises were made (by the architects and builders) that there would be no damage or alterations to Lord Byron’s vault, Barber feared that this was exactly what had happened. This thought dripped, dripped, dripped, and made Barber anxious about the whereabouts of the dead poet.

Early in 1938, he confided his fears to the church warden A. E. Houldsworth. Barber expressed his intention to examine the Byron vault and “clear up all doubts as to the Poet’s burial place and compile a record of the contents of the vault.”

He wrote to his local Member of Parliament requesting permission from the Home Office to open the crypt. He also wrote to the surviving Lord Byron, who was then Vicar of Thrumpton, asking for his permission to enter the family vault. The vicar gave his agreement and “expressed his fervent hope that great family treasure would be discovered with his ancestors and returned to him.”

At four o’clock, the doors to the church were locked. Inside, around forty (where the fuck did they come from?) invited guests (er…okay….) waited expectantly for the opening of Byron’s vault (what else where they expecting…vespers?). According to notes written by Houldsworth, among those in attendance was one name that Bart Simpson would surely appreciate:

Rev. Canon Barber & his wife
Mr Seymour Cocks MP [lol]
N. M. Lane, diocesan surveyor
Mr Holland Walker
Capt & Mrs McCraith
Dr Llewellyn
Mr & Mrs G. L. Willis (vicar’s warden)
Mr & Mrs c. G. Campbell banker
Mr Claude Bullock, photographer
Mr Geoffrey Johnstone
Mr Jim Bettridge (church fireman)

Of the rest in attendance, Houldsworth hadn’t a Scooby, other than he was surprised that so many had been invited by the good Reverend. As the workmen opened the vault, the guests discussed curtains, mortgages, flower-arranging, and the possibility of war.

At six-thirty, the masons finally removed the slab. A breath of cool, dank air rose into the warm church. Doctor Llewellyn lowered a miner’s safety lamp into the opening to test the air. It was fine. Barber then became (as he described it) “the first to make the descent” into the vault.

His first impression was “one of disappointment.”

It was totally different from what I had imagined. I had seen in my imagination a large sepulchral chamber with shelves inserted in the walls and arranged above one another, and on each shelf a coffin. To find myself in a Vault of the smallest dimensions, and coffins at my feet stacked one upon another with no apparent attempt at arrangement, giving the impression that they had almost been thrown into position, was at first an outrage to my sense of reverence and decency. I descended the steps with very mixed feelings. I could not bring myself to believe that this was the Vault as it had been originally built, nor yet could I could I allow myself to think that the coffins were in their original positions. Had the size of the Vault been reduced and the coffins moved at the time of the 1887-1888 restoration, to allow for the building of the two foot wall on the north of the Vault as an additional support for the Chancel floor?

Pondering these questions, Barber returned to the church. He then invited his guests to retire to the Church House for some tea and refreshments while he considered what to do next. The three workmen were left behind.

With their appetites sated, the Reverend and his guests returned to the church and the freshly opened vault.

From a distant view the two coffins appeared to be in excellent condition. They were each surmounted by a coronet… The coronet on the centre coffin bore six orbs on long stems, but the other coronet had apparently been robbed of the silver orbs which had originally been fixed on short stems close to the rim.

The coffins were covered with purple velvet, now much faded, and some of the handles removed. A closer examination revealed the centre coffin to be that of Byron’s daughter Augusta Ada, Lady Lovelace.

At the foot of the staircase, resting on a child’s lead coffin was a casket which, according to the inscription on the wooden lid and on the casket inside, contained the heart and brains of Lord Noel Byron. The vault also contained six other lead shells all in a considerable state of dissolution–the bottom coffins in the tiers being crushed almost flat by the immense weight above them.

Then Barber noticed that “there were evident signs that the Vault had been disturbed, and the poet’s coffin opened.” He called upon Mr. Claude Bullock to take photographs of the coffin. With the knowledge that someone had opened Byron’s coffin, Barber began to worry about what lay inside.

Someone had deliberately opened the coffin. A horrible fear came over me that souvenirs might have been taken from within the coffin. The idea was revolting, but I could not dismiss it. Had the body itself been removed? Horrible thought!

Eventually after much dithering, Barber opened the casket to find another coffin inside.

Dare I look within? Yes, the world should know the truth—that the body of the great poet was there—or that the coffin was empty. Reverently, very reverently, I raised the lid, and before my eyes there lay the embalmed body of Byron in as perfect a condition as when it was placed in the coffin one hundred and fourteen years ago. His features and hair easily recognisable from the portraits with which I was so familiar. The serene, almost happy expression on his face made a profound impression on me. The feet and ankles were uncovered., and I was able to establish the fact that his lameness had been that of his right foot. But enough—I gently lowered the lid of the coffin—and as I did so, breathed a prayer for the peace of his soul.


His fears were quashed, Barber was happy with what he had done. Basically dug up a grave for reasons of personal vanity. The Reverend Barber tut come across as a bit of a pompous git. He was also disingenuous as the one thing he failed to mention about Byron’s corpse was the very attribute that shocked some and titillated others.

Barber was correct someone had already opened Byron’s coffin. But this did not happen during the church’s restoration in 1887-88 but less than an hour prior to his examination of Byron’s corpse. Houldsworth and his hired workmen had entered the crypt while Barber and his pals had tea.

Houldsworth went down into the crypt where he saw that Byron’s coffin was missing its nameplate, brass ornaments, and velvet covering. Though it looked solid it was soft and spongy to the touch. He called upon two workmen (Johnstone and Bettridge) to help raise the lid. Inside was a lead shell. When this was removed, another wooden coffin was visible inside.

After raising this we were able to see Lord Byron’s body which was in an excellent state of preservation. No decomposition had taken place and the head, torso and limbs were quite solid. The only parts skeletonised were the forearms, hands, lower shins, ankles and feet, though his right foot was not seen in the coffin. The hair on his head, body and limbs was intact, though grey. His sexual organ shewed quite abnormal development. There was a hole in his breast and at the back of his head, where his heart and brains had been removed. These are placed in a large urn near the coffin. The manufacture, ornaments and furnishings of the urn is identical with that of the coffin. The sculptured medallion on the church chancel wall is an excellent representation of Lord Byron as he still appeared in 1938.

There was a rumor long shared that Byron lay in his coffin with a humongous erection. This, of course, is just a myth. As Houldsworth later told journalist Byron Rogers of the Sheffield Star newspaper the idea came to the three workmen to open the poet’s coffin when Barber and co. had disappeared for tea:

“We didn’t take too kindly to that,” said Arnold Houldsworth. “I mean, we’d done the work. And Jim Bettridge suddenly says, ‘Let’s have a look on him.’ ‘You can’t do that,’ I says. ‘Just you watch me,’ says Jim. He put his spade in, there was a layer of wood, then one of lead, and I think another one of wood. And there he was, old Byron.”
“Good God, what did he look like?” I said.
“Just like in the portraits. He was bone from the elbows to his hands and from the knees down, but the rest was perfect. Good-looking man putting on a bit of weight, he’d gone bald. He was quite naked, you know,” and then he stopped, listening for something that must have been a clatter of china in the kitchen, where his wife was making tea for us, for he went on very quickly, “Look, I’ve been in the Army, I’ve been in bathhouses, I’ve seen men. But I never saw nothing like him.” He stopped again, and nodding his head, meaningfully, as novelists say, began to tap a spot just above his knee. “He was built like a pony.”
“How many of you take sugar?” said Mrs Houldsworth, coming with the tea.

Whether any of the Reverend Barber’s guests saw Lord Byron’s corpse in the flesh (so to speak) and what they made of it, has never been recorded, other than some of the women felt faint when leaving the crypt, but there may have a light of admiration dancing in their eyes. Barber later returned to the vault on his own at midnight to keep his “personal appointment with Byron” and to most likely to ogle at the size of the great poet’s knob.

Lord Byron—poet, adventurer, rebel, adulterer, and a man hung like a horse.


How were the coffins of Nespawershefyt decorated?

The technical expertise demonstrated by the craftsmen and the aesthetic effect achieved on Nespawershefyt’s coffin set is exceptional. Using a very limited, but bold palette, the decoration has been painted onto one or more layers of calcite paste applied to the wooden carcass over strips of linen fabric. The painting was carried out using a variety of pens made from single hollow stems and brushes made from plant fibres or sticks of fibrous wood bundled together.

A very thin wash of lemon yellow orpiment (an arsenic sulphide mineral commonly used as a substitute to gold) was applied over the white preparation layer on the mummy board and inner coffin, while the white layer has been left exposed as the background on the outer coffin. The rear of the mummy board is painted a deep red-brown.

The outline for the decoration and text was laid out with great care and precision using red earth paint (a few setting out lines in black also appear on the inner coffin box). After the drawing was complete, the red, blue and green areas of the design were filled in. Each colour was applied in turn suggesting a single batch of paint was produced and used across the coffin in the workshop before mixing the next colour. This may have been because the gums and glue mixed with the pigments to make paint had a tendency to congeal, dry or need re-heating.

The different blue and green shapes in the text and iconography have been built up in high relief and details such as the outlines for the eyes, mouths and beards have been added in black. The irises of the eyes are white. The overall decoration and text has been varnished using a natural tree resin (pistacia resin), sometimes also known as mastic. This adds a high gloss finish to the coffins and saturates the colours, although we still have little understanding about how the ancient Egyptians actually applied it.

There are several clues in the paint and varnish to indicate how the painter oriented the coffin during the painting process. For example, the Egyptian blue and green pigments were often applied thickly as a viscous paint which tended to gather in incipient drips as it dried. Based on this, it is perhaps no surprise then that the interiors of the coffin boxes appear to have been painted standing upright on the foot ends, while the scenes of the exterior sides were painted with the boxes lying flat on their base boards.

The craftsmen have also left a number of very human touches on Nespawershefyt’s coffin set. Some fingerprints, for example, appear in the varnished surface on the upper side of the mummy board and on the underside of the inner coffin lid rim there are handprints where someone with their hands covered in varnish, picked up the lid. There is also a small protective wedjat-eye sign doodled on the underside of the inner coffin box.


Local author unearths Ohio’s history of body snatching

If your ancestors died in Ohio between 1811 and 1911, they may not be in their graves.

Dayton historian Curt Dalton has exhumed the history of grave robbing for a new book, “Body Snatching in Ohio: A century of digging up corpses in the Buckeye State.”

Dalton’s research began when he learned the body of John Scott Harrison, the son of William Henry Harrison, the ninth president of the United States, was stolen from the grave.

Despite a watchman and heavy stones placed on his casket after burial, Harrison’s body was stolen by a resurrectionist — the professional name for a body snatcher — and taken to the Medical College of Ohio in Cincinnati.

“I’d never heard of grave robbing before,” Dalton said. “I can hardly stand to look at a dead skunk on the road let alone waiting days to dig up a stinky body out of the ground.”

More than 5,000 bodies were stolen in Ohio during this time, according to Dalton.

Body snatchers stole corpses and sold them to medical schools where they were used for dissection and to learn about human anatomy.

Dalton said colleges would pay $25 to $30 for a body and then charge six students $10 each to work on the body.

“Do you want to be the kind of doctor who has seen where everything is or someone who is guessing when they’re cutting into you?” Dalton said. “That was their argument.”

Body snatchers were clever and had to work fast.

They could dig up the top portion of a grave, break open the coffin lid and slip a hook inside to drag the body out.

“Replace the coffin lid and put the dirt back and you could never tell the difference,” Dalton said.

The book is filled with chapters of fascinating and macabre Ohio history.

Families sometimes hired detectives to hunt down the bodies of loved ones and return them to the grave and inventors came up with devices to thwart the grave robbers.

Phillip Glover of Columbus patented a “Coffin-Torpedo” in 1878 that would send a round of lead balls into a digger trying to snatch a body.

A similar invention by Judge T.N. Howell caused a canister of gun powder to ignite “causing the dirt to be thrown in all directions and, and injuring, if not killing, the would-be grave robbers.”

“Body Snatching in Ohio: A century of digging up corpses in the Buckeye State” costs $12.95 and can be purchased at Carillon Historical Park, 1000 Carillon Blvd., or from Amazon.


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