Geschichte Podcasts

Rom öffnet seinen historischen Kaiserhafen wieder für die Öffentlichkeit

Rom öffnet seinen historischen Kaiserhafen wieder für die Öffentlichkeit

Römische Herrschaft bedeutete die Kontrolle Roms über Häfen und See- und Landhandelsrouten. Tatsächlich war der römische Seehandelsverkehr so ​​wichtig, dass er bestehende Landwege verbesserte und erweiterte und in vielen Regionen ein ausgedehntes Straßennetz schuf, das bis ins 18. Jahrhundert in Betrieb war. Dies ermöglichte es ihnen, Gebiete mit kommerziellem Einfluss auf einige Häfen zu entwickeln und zu konsolidieren – und sie in Zentren für sehr wichtige wirtschaftliche Aktivitäten zu verwandeln.

Nach Berichten der spanischen Veröffentlichung El Diario wurden die archäologischen Überreste des kaiserlichen Hafens von Claudius und Trajan gerade wieder für die Öffentlichkeit zugänglich gemacht und werden dieses Jahr mindestens sechs Monate lang zugänglich sein.

Die Geschichte dieses großartigen Hafenkomplexes begann um das Jahr 100 n. Chr., als Roms hohe Bevölkerung von fast anderthalb Millionen Einwohnern - was einer Konzentration von derzeit 50 Millionen Menschen entspricht - eine Infrastruktur erforderte, die eine ausreichende Versorgung gewährleisten konnte.

Der vor etwa 2.000 Jahren erbaute Hafen von Rom war fast ein halbes Jahrtausend lang das wichtigste Zentrum der antiken Welt. Es war der Umschlagplatz für Waren vom Ende der Welt, um das gesamte Reich mit griechischen Weinen, andalusischen Ölen, ägyptischem Getreide, Textilien, Metallen und Wildtieren für den Zirkus zu versorgen. Darüber hinaus diente es auch als Verteidigungsbasis für die Schiffe der kaiserlichen Marine und als Ausgangspunkt für ihre zahlreichen Feldzüge.

  • Namenlose Einwanderer und Sklaven in Rom, wer waren sie? Wo kommst du her?
  • Hat Nero wirklich gefummelt, während Rom brannte?

Digitale Nachbildung des alten kaiserlichen Hafens von Rom. ( Altair 4 Multimedia von Rom )

Im Hafen angekommen, wurden alle Waren in den Hafenlagern deponiert, die heute den am besten erhaltenen Teil des Geländes bilden und von dem verwendeten Messsystem und der Verteilung der Produkte zeugen. Auch die Hallen und Höfe seiner Fundamente, in denen antike Geschäfte stattfanden, sind noch erhalten.

Verschiedene Produkte wurden auf kleinere Schiffe umgeladen, die für die Verteilung über den Tiber durch ein komplexes Kanalsystem verantwortlich waren. Diese Kanäle haben es geschafft, Schiffe vor den Unannehmlichkeiten zu bewahren, die das Mittelmeer als ein Meer war, das im Grunde nur im Sommer befahren wurde - gerade als die Strömung des Tibers stark nachließ.

Wie aus den vom Listín Diario veröffentlichten Informationen hervorgeht, erfordert das Verständnis der Funktionsweise und der Strukturen dieser großartigen Stätte heute eine intensive Vorstellungskraft, denn wo früher das Meer war, befindet sich heute ein riesiger Park, der von Eukalyptus, Kiefern und Eichen gesäumt ist Bäume: Das Sediment ließ die Uferpromenade etwa vier Kilometer (2,49 Meilen) des Meeres gewinnen, und in den ersten Jahrzehnten des 20. Jahrhunderts wurde das Gebiet neu klassifiziert und schließlich in ein Naturschutzgebiet umgewandelt.

An den Wänden sind noch Spuren zu sehen, an denen in einigen Bereichen in der Nähe der alten Docks Wasser austrat. Auch die Lage der Piers ist leicht zu erraten, da noch mehrere Treppen und Poller zum Anlegen von Booten stehen.

  • Der Forscher wird Caesar nicht seinen Anspruch darlegen, Rom in Marmor zu verwandeln
  • König Alaric: Seine berühmte Plünderung Roms und sein geheimes Begräbnis

.

Mosaik, das ein Schiff darstellt, das im antiken römischen Hafen von Ostia ankommt. (Roburq/ CC BY-SA 3.0 )

Während im früheren Hafen von Ostia nur zwei Schiffe anlegen konnten, konnten im neuen Komplex von Trajan 200 Boote untergebracht werden, da sein sechseckiges Becken von 32 Hektar zum größten Handelszentrum der Antike wurde. Dieser Raum ist jetzt ein riesiger künstlicher See, der noch seine ursprüngliche sechsseitige Form behält.

Die Vorbereitung und Wiedereröffnung des Hafens erfolgt mit Mitteln öffentlicher Stellen und privater Mäzene, wie der Benetton Foundation und dem Consortium Airports in Rom. Tatsächlich hat der Flughafen Fiumicino, der sich in der Nähe der Stätte befindet, sogar ein System kostenloser Busse zu dieser interessanten archäologischen Stätte eingerichtet.

Vorgestelltes Bild: Der alte kaiserliche Hafen von Rom zeigt seine archäologischen Überreste. (El Diario/EFE )

Von Mariló T. A.


Römische Geschichte 31 v. Chr. – AD 117

Diese Seite richtet sich an Studenten und Lehrer der römischen Geschichte. Der Schwerpunkt der Seite liegt auf der politischen und sozialen Geschichte der Zeit von der Schlacht von Actium 31 v. Chr. bis zum Tod des Kaisers Trajan im Jahr 117 n Geschichte. Dabei stellt die Site Links zu den wichtigsten visuellen und schriftlichen Ressourcen bereit. Es wird auch wichtige historische Informationen bieten. Darüber hinaus wird er Wege aufzeigen, wie wir uns der Periode und ihren Kernthemen nähern könnten.

Die Seiten werden auch historische Fragen aufwerfen und einige Wege vorschlagen, wie diese Fragen beantwortet werden könnten. Geschichte zu verstehen bedeutet, die richtigen Fragen zu stellen und Antworten zu finden. Ziel ist es, den Nutzern genügend Informationen zur Verfügung zu stellen, um selbstbewusst Antworten zu finden und vielleicht sogar selbst neue und interessantere Fragen zu stellen.

Dies ist derzeit eine Beta-Version der Website und befindet sich in der Entwicklung. Es gibt Fehler und Probleme, die behoben werden müssen. Wenn die Site wächst, müssen Benutzer die Site verbessern.

Hinterlassen Sie Kommentare zu Fehlern, typografischen oder anderen Darstellungsproblemen, defekten Links oder Vorschlägen für weitere Themen, die auf dieser Seite behandelt werden sollen.

Es gibt keine feste Art, die Site zu lesen. Der Leser sollte in der Lage sein, auf der Website auf beliebige Weise zu navigieren, einschließlich des Zugangs zu extern bereitgestelltem Material.

Am Ende jeder Seite befinden sich normalerweise mindestens drei Links. Eine oder mehrere beziehen sich auf den Abschnitt, unter dem die aktuelle Seite geschrieben wird. Ein anderer wird ein Vorschlag für eine nächste Seite sein, und der dritte wird sich auf ein Thema beziehen, das auf der Seite entwickelt wurde. Im Laufe der Entwicklung und dem Hinzufügen von mehr thematischem Material sollte die Struktur eher netzartig sein, was bedeutet, dass Sie den Fäden in verschiedene Richtungen folgen können, aber hoffentlich immer in der Lage sein sollten, zu entkommen.

Obwohl die Site nicht darauf ausgelegt ist, die Anforderungen eines bestimmten britischen Lehrplans zu erfüllen, möchte ich den A-Level-Lehrplan in OCR Classical Civilization: The Imperial Image Love and Relationships [the römischen imperialen Elemente] unterstützen OCR Ancient History: Roman History, sowohl die Module auf 31 v. Chr. – AD 68 und die Flavier. Die Site wurde entwickelt, um jeden zu unterstützen, der sich mit der römischen Geschichte beschäftigt, egal auf welcher Ebene.

Überall finden sich Links zum Quellenmaterial, zu Bildern und zu archäologischem Material, sofern verfügbar. Bei gemeinfreien Bildern wird auf Seiten verwiesen, die Lizenzbedingungen angeben.


Die gefährlichen Straßen des antiken Roms

Das antike Rom nach Einbruch der Dunkelheit war ein gefährlicher Ort. Die meisten von uns können sich die hell leuchtenden Marmorräume der Kaiserstadt an einem sonnigen Tag leicht vorstellen – das zeigen uns normalerweise Filme und Romane, von den Geschichtsbüchern ganz zu schweigen. Aber was geschah, als die Nacht hereinbrach? Genauer gesagt, was geschah mit der großen Mehrheit der Bevölkerung Roms, die in den überfüllten Hochhaus-Mansarden lebte und nicht in den geräumigen Villen der Reichen?

Denken Sie daran, dass das antike Rom im ersten Jahrhundert vor Christus, zur Zeit von Julius Cäsar, eine Millionenstadt war – reich und arm, Sklaven und Ex-Sklaven, Freie und Ausländer. Es war die erste multikulturelle Metropole der Welt, mit Slums, Mehrfamilienhäusern und Senkensiedlungen – all das vergisst man, wenn man sich auf die großen Kolonnaden und Plätze konzentriert. Wie war also die Backstreet Roms – die echte Stadt –, nachdem die Lichter ausgegangen waren? Können wir es möglicherweise wiedererlangen?

Der beste Ausgangspunkt ist die Satire des mürrischen alten Römers Juvenal, der um 100 n nach Einbruch der Dunkelheit durch die Straßen zu gehen: der Abfall (das heißt Nachttopf plus Inhalt), der von den oberen Stockwerken auf den Kopf fallen könnte, ganz zu schweigen von den Toffs (die Kerle in scharlachroten Umhängen mit ihrem ganzen Gefolge von Kleiderbügeln) die dir auf deinem Weg durch die Stadt vielleicht über den Weg laufen und dich grob aus dem Weg schubsen:

„Und jetzt denken Sie an die verschiedenen und vielfältigen Gefahren der Nacht. Sehen Sie, wie hoch das hohe Dach ist, aus dem mir jedes Mal ein Topf auf den Kopf krachte, wenn ein zerbrochenes oder undichtes Gefäß aus dem Fenster geworfen wird! Sehen Sie, mit welcher Wucht es auf den Bürgersteig trifft und kratzt! In jedem offenen Fenster liegt der Tod, wenn Sie nachts vorübergehen, Sie können gut für einen Narren gehalten werden, ohne einen plötzlichen Unfall zu haben, wenn Sie essen gehen, ohne Ihr Testament gemacht zu haben ... Doch so leichtsinnig der Kerl auch sein mag, so heiß von Wein und jungen Blutes macht er einen großen Bogen um einen, dessen scharlachroter Mantel und langes Gefolge von Dienern, mit Fackeln und Messinglampen in den Händen, Abstand halten. Aber mir, die ich vom Mond oder vom schwachen Licht einer Kerze nach Hause begleitet werde, zollt er keinen Respekt.“ (Juvenal /Satire/ 3)

Juvenal selbst war eigentlich ziemlich reich. Alle römischen Dichter waren relativ gut betucht (die Muße, die man zum Verfassen von Gedichten brauchte, erforderte Geld, auch wenn man vorgab, arm zu sein). Seine Selbstdarstellung als „Mann des Volkes“ war eine Art journalistische Fassade. Aber wie genau war seine alptraumhafte Vision von Rom bei Nacht? War es wirklich ein Ort, an dem Nachttöpfe auf Ihren Kopf krachten, die Reichen und Mächtigen über Sie hinwegstampften und wo Sie (wie Juvenal an anderer Stelle bemerkt) riskierten, von einer Gruppe von Schlägern, die vorbeikamen, überfallen und ausgeraubt zu werden?

Außerhalb des prächtigen Stadtkerns war Rom ein Ort mit engen Gassen, einem Labyrinth von Gassen und Durchgängen. Es gab keine Straßenbeleuchtung, keine Möglichkeit, seine Exkremente wegzuwerfen, und keine Polizei. Nach Einbruch der Dunkelheit muss das antike Rom ein bedrohlicher Ort gewesen sein. Die meisten reichen Leute, da bin ich mir sicher, gingen nicht aus – zumindest nicht ohne ihr privates Sicherheitsteam aus Sklaven oder ihr „langes Gefolge von Dienern“ – und der einzige öffentliche Schutz, auf den man hoffen konnte, war die paramilitärische Kraft der Nachtwache, die Vigiles.

Was genau diese Wächter taten und wie effektiv sie waren, ist ein strittiger Punkt. Sie wurden in der ganzen Stadt in Bataillone aufgeteilt und ihre Hauptaufgabe bestand darin, nach ausbrechenden Feuern Ausschau zu halten (eine häufige Erscheinung in den mit Jerry gebauten Mietskasernen, in denen offene Kohlenbecken in den oberen Stockwerken brannten). Aber sie hatten nur wenig Ausrüstung, um mit einem größeren Ausbruch fertig zu werden, außer einem kleinen Vorrat an Essig und ein paar Decken zum Löschen der Flammen und Stangen, um benachbarte Gebäude einzureißen, um einen Feuerbruch zu machen.

Während Rom brannte

Manchmal waren diese Männer Helden. Tatsächlich überlebt ein berührendes Denkmal für einen Soldaten, der als Nachtwächter in Ostia, Roms Hafen, fungierte. Er hatte versucht, bei einem Brand gestrandete Menschen zu retten, war dabei ums Leben gekommen und wurde auf öffentliche Kosten beigesetzt. Aber sie waren nicht immer so altruistisch. Bei dem großen Brand von Rom im Jahr 64 n. Chr. hieß es, dass die Vigiles tatsächlich an der Plünderung der Stadt beteiligt waren, während sie brannte. Die Feuerwehrleute wussten genau, wohin sie gehen mussten und wo die reiche Beute war.

Die Vigiles waren sicherlich keine Polizeikräfte und hatten wenig Autorität, wenn nächtliche Kleinkriminalität zu etwas viel Größerem eskalierte. Sie könnten einem jungen Täter durchaus eine Ohrklammer geben. Aber haben sie mehr getan? Sie konnten nicht viel tun, und meistens waren sie sowieso nicht da.

Als Opfer einer Straftat ging es um Selbsthilfe – wie ein besonders kniffliger Fall aus einem antiken Handbuch zum römischen Recht beweist. Der Fall betrifft einen Ladenbesitzer, der sein Geschäft nachts geöffnet ließ und eine Lampe auf der Theke mit Blick auf die Straße hinterließ. Ein Mann kam die Straße herunter und kniff die Lampe, und der Mann im Laden ging hinter ihm her, und es kam zu einer Schlägerei. Der Dieb trug eine Waffe – ein Stück Seil mit einem Metallklumpen am Ende – und er fesselte den Ladenbesitzer, der rächte und dem Dieb das Auge ausschlug.

Dies stellte römische Anwälte vor eine knifflige Frage: Haftet der Ladenbesitzer für die Verletzung? In einer Debatte, die einige unserer eigenen Dilemmata widerspiegelt, wie weit ein Grundstückseigentümer gehen sollte, um sich gegen einen Einbrecher zu verteidigen, kamen sie zu dem Schluss, dass der Dieb, da er mit einem fiesen Stück Metall bewaffnet war und den ersten Schlag ausgeführt hatte, die Verantwortung für den Verlust seines Auges zu übernehmen.

Aber wo immer das Geld aufhörte (und nicht viele Fälle wie dieser wären jemals vor Gericht gekommen, außer in der Vorstellung einiger akademischer römischer Juristen), der Vorfall ist für uns ein gutes Beispiel dafür, was Ihnen auf den Straßen Roms passieren könnte nach Einbruch der Dunkelheit, wo Kleinkriminalität bald zu einer Schlägerei werden könnte, bei der jemand halb erblindet ist.

Und das nicht nur in Rom selbst. Ein Fall aus einer Stadt an der Westküste der modernen Türkei, an der Wende des ersten Jahrhunderts v. Chr. und n. Chr., wurde Kaiser Augustus persönlich bekannt. Es hatte eine Reihe von nächtlichen Raufereien zwischen einigen wohlhabenden Haushältern und einer Bande gegeben, die ihr Haus angriff (sei es einige junge Schläger, die das antike Äquivalent eines ASBO verdienten, oder eine Gruppe politischer Rivalen, die versuchten, ihre Feinde zu verunsichern, wir haben keine ahnung). Schließlich ließ einer der Sklaven im Haus, der vermutlich versuchte, einen Haufen Kot aus einem Nachttopf auf den Kopf eines Plünderers zu leeren, den Topf tatsächlich fallen – und der Plünderer wurde tödlich verletzt.

Der Fall und die Frage, wo die Schuld am Tod lag, war offensichtlich so knifflig, dass es bis zum Kaiser selbst reichte, der (vermutlich aus „Notwehr“-Gründen) beschloss, die angegriffenen Haushälter zu entlasten. Und vermutlich waren es diese Haushälter, die das Urteil des Kaisers in Stein gemeißelt und zu Hause zur Schau stellen ließen. Aber bei all den etwas rätselhaften Details des Falles ist es eine weitere schöne Illustration, dass die Straßen der römischen Welt nach Einbruch der Dunkelheit gefährlich sein könnten und dass Juvenal mit diesen fallenden Nachttöpfen nicht falsch gelegen haben könnte.

Aber das nächtliche Rom war nicht nur gefährlich. Auch in den Clubs, Tavernen und Bars gab es bis spät in die Nacht Spaß. Man wohnt vielleicht in einer beengten Wohnung in einem Hochhaus, aber zumindest für Männer gab es hier Orte zum Trinken, Spielen und (sei ehrlich) zum Flirten mit den Bardamen.

Die römische Elite war ziemlich schnippisch über diese Orte. Glücksspiel war eine beliebte Aktivität in der gesamten römischen Gesellschaft. Kaiser Claudius soll sogar ein Handbuch zu diesem Thema verfasst haben. Aber das hinderte die Oberschicht natürlich nicht daran, die schlechten Gewohnheiten der Armen und ihre Sucht nach Glücksspielen anzuprangern. Ein snobistischer römischer Schriftsteller beklagte sich sogar über die fiesen Schnauzgeräusche, die man spätnachts in einer römischen Bar hören würde – die Geräusche, die aus einer Kombination aus Rotznasen und intensiver Konzentration auf das jeweilige Brettspiel kämen.

Erfreulicherweise haben wir jedoch ein paar Einblicke in den Spaß der römischen Bar aus der Sicht der normalen Benutzer selbst. Das heißt, wir können noch einige der Gemälde sehen, die die Wände der gewöhnlichen, etwas heruntergekommenen Bars von Pompeji schmückten – die typische Szenen des Kneipenlebens zeigen. Diese konzentrieren sich auf die Freuden des Trinkens (wir sehen Gruppen von Männern, die an Stehtischen sitzen und eine weitere Runde bei der Kellnerin bestellen), wir sehen Flirt (und mehr) zwischen Kunden und Bardamen und wir sehen eine Menge Brettspiele.

Interessanterweise gibt es selbst aus dieser Bottom-up-Perspektive einen Hauch von Gewalt. In den Gemälden einer pompejanischen Bar (jetzt im Archäologischen Museum in Neapel) zeigt die letzte Szene einer Serie ein paar Spieler, die sich über das Spiel streiten, und der Wirt droht damit, seine Kunden rauszuwerfen. In einer Sprechblase, die aus dem Mund des Vermieters kommt, sagt er (wie es Vermieter immer tun): „Schaut, wenn ihr einen Streit wollt, Jungs, geht raus“.

Wo waren also die Reichen, als in den Straßen dieses ausgefallene Nachtleben stattfand? Nun, die meisten von ihnen lagen bequem in ihren Betten, in ihren Plüschhäusern, bewacht von Sklaven und Wachhunden. Diese Mosaiken auf den Vorhöfen der Häuser von Pompeji, die wilde Eckzähne und das Brandzeichen Cave Canem („Vorsicht vor dem Hund“) zeigen, sind wahrscheinlich ein guter Leitfaden für das, was Sie bei der Begrüßung gefunden hätten, wenn Sie versucht hätten, in eines dieser Mosaike einzudringen setzt.

In den Türen herrschte Ruhe (es sei denn, der Ort wurde angegriffen!), und das raue Straßenleben war kaum zu hören. Aber hier liegt eine Ironie. Es ist vielleicht nicht verwunderlich, dass einige der römischen Reichen, die in ihren Villen im Bett hätten liegen sollen, das Leben auf der Straße im Vergleich dazu äußerst aufregend fanden. Und – ganz zu schweigen von all den snobistischen Hohnlächeln über das Schnauben der Barzocker – genau dort wollten sie sein.

In Roms gemeinen Straßen konnte man den Kaiser Nero anscheinend an seinen freien Abenden antreffen. Nach Einbruch der Dunkelheit, so erzählt uns sein Biograf Suetonius, würde er sich mit Mütze und Perücke verkleiden, die Bars der Stadt besuchen und durch die Straßen streifen und sich mit seinen Kumpels austoben. Wenn er Männer traf, die nach dem Abendessen nach Hause kamen, schlug er sie zusammen, brach sogar in geschlossene Geschäfte ein, stahl einen Teil der Waren und verkaufte sie im Palast. Er geriet in Schlägereien – und lief offenbar oft Gefahr, sich ein Auge ausstechen zu lassen (wie der Dieb mit der Lampe) oder gar tot zu enden.

Während also viele der reichsten Einwohner der Stadt die Straßen Roms nach Einbruch der Dunkelheit um jeden Preis gemieden hätten – oder sich nur in Begleitung ihres Wachmanns darauf gewagt hätten – würden andere nicht nur unschuldige Fußgänger aus dem Weg drängen, sondern auf der Suche sein herum und gibt einen sehr guten Vorwand, Räuber zu sein. Und wenn man Sueton glaubt, wäre die letzte Person, die man spät in der Nacht in der Innenstadt von Rom treffen möchte, Kaiser Nero.

Mary Beard ist Professorin für Klassik an der University of Cambridge. Sie wird ihre Serie präsentieren Treffen Sie die Römer mit Mary Beard im April auf BBC Two.


Rom öffnet seinen historischen Kaiserhafen wieder für die Öffentlichkeit - Geschichte

Academia.edu unterstützt Internet Explorer nicht mehr.

Um Academia.edu und das breitere Internet schneller und sicherer zu durchsuchen, nehmen Sie sich bitte ein paar Sekunden Zeit, um Ihren Browser zu aktualisieren.

Ich bin ein irischer Gelehrter mit einem Forschungsinteresse an der wirtschaftlichen Rolle des Fernhandels in der römischen Kaiserzeit und an Roms Aktivitäten jenseits seiner Grenzen, einschließlich Handel, Krieg, Diplomatie und Exploration.

Während meiner Doktorarbeit an der Queens University Belfast habe ich einen Rahmen für das Verständnis der kaiserlich-römischen Wirtschaft geschaffen, der auf Einnahmen aus dem bedeutenden internationalen Handel und den kulturellen Auswirkungen dieses Handels basiert. Das „Eastern Commercial Revenue Model“ wird durch antike Quellennachweise und jüngste archäologische Entdeckungen gestützt. Meine Dissertation wurde 2006 eingereicht und 2007 ausgezeichnet.

Acht Jahre lang war ich Tutor an der Queen’s University Belfast und gab ein Programm mit Tutorien über die Römische Republik und das Athen des fünften Jahrhunderts. Diese Anstellung ermöglichte es mir, meine Dissertation als Monographie zu veröffentlichen, ‚Rome and the Distant East‘, Bloomsbury (2010). Das Buch wurde ins Arabische und Portugiesische übersetzt.

Nach dem Ausscheiden mehrerer leitender Akademiker in Queens war die Stelle eines Tutors für Alte Geschichte nicht mehr verfügbar. Zu dieser Zeit gab es keine Auszeichnungen für Forschungen in meinem wirtschaftswissenschaftlichen Bereich, also nutzte ich meine Ersparnisse, um meine Forschungen fortzusetzen und veröffentlichte zwei weitere Bücher:

• „The Roman Empire and the Indian Ocean“, Pen & Sword, (2014) (Taschenbuch erschienen 2018) – übersetzt ins Italienische und Arabische.
• „Das Römische Reich und die Seidenstraßen“, Pen & Sword, (2016) – Jetzt als Hörbuch erhältlich. Auch ins Chinesische übersetzt.

Vor fünf Jahren, als ich meine Ersparnisse aufgebraucht hatte und ohne einen Lehrauftrag an der Universität zur Unterstützung meiner akademischen Forschung zu haben, nahm ich eine Anstellung in einem Klinischen Pflegeheim an. Die Einrichtung bietet eine Unterkunft für Menschen mit komplexen medizinischen Bedürfnissen oder mit Lernbehinderung und eine stationäre Pflege für Menschen mit Demenz. Die Website wurde kürzlich um eine Covid-19-Wiederherstellungseinheit erweitert.

Ich arbeite immer noch in der Clinical Care Facility und in meiner Freizeit recherchiere ich weiterhin die wirtschaftlichen und materiellen Auswirkungen der Einnahmen aus dem Fernhandel Roms. Ich habe wissenschaftliche Kapitel zu mehreren neueren Veröffentlichungen beigetragen:

* 2021 Mitverfasstes Buch: McLaughlin, Kim & Lieu, Rom und China: Kontaktpunkte (Routledge 2021).
* „Der Indische Ozean in der Antike, politische, wirtschaftliche und kulturelle Auswirkungen“, hrsg. Cobb (Routledge, 2019). Artikel jetzt ins Japanische übersetzt von Ryosuke Takahashi und Shusuke Akamatsu, The Journal of Social Sciences and Humanities (JIMBUN GAKUHO) 157-9 / History and Archaeology 49, März 2021, 1-28.

Ich bin dabei, einen Band zum Thema "Das Römische Reich und die Oasis-Königreiche" fertigzustellen, der von Pen & Sword Press veröffentlicht wird. Ich untersuche auch die antiken Quellen, die die komplexe Beziehung zwischen dem Römischen Reich und Hibernia, Kaledonien und den westlichen Inseln offenbaren. Mein Buch zu diesem Thema folgt.


Berühmte Persönlichkeiten des antiken Roms


Crassus (Marcus Licinius Crassus: 115-53 v. Chr.). Ein edler und sehr reicher Römer, ein Anhänger Sullas, der 71 v. Chr. berühmt wurde. mit der grausamen Unterdrückung der Sklavenrevolte von Spartacus.

Im Jahr 60 v. er wurde Teil des ersten Triumvirats mit Caesar und Pompeius und wurde 55 v. Chr. zum Konsul ernannt. Als Prokonsul in Syrien organisierte er eine Militärexpedition gegen die Parther. Dies endete mit einer katastrophalen Niederlage in Carrhae (heute Harran, Türkei), bei der die Fähnriche der Legionen verloren gingen und er selbst sein Leben verlor.


Caesar (Gaius Julius Caesar: 100-44 v. Chr.). Als Vertreter der Volksfraktion und Mitglied der Julia-Familie (die angeblich von Aeneas abstammte), führte er eine glänzende politische Karriere und bildete 60 v. Chr. mit Crassus und Pompeius das erste Triumvirat.

Er wurde 59 v. Chr. Konsul. und eroberte Gallien und bis nach Britannia. Der Senat und Pompeius beraubten ihn seiner militärischen Macht. 49 v. Chr. er überquerte mit seinen Legionen den Rubikon (damals die Grenze zu Italien) und führte einen blutigen Bürgerkrieg gegen Pompeius. Sein Sieg machte ihn zum unbestrittenen Führer Roms: Er war 5 Jahre lang Konsul (48 v. Chr.) und 10 Jahre lang Diktator (46 v. Chr.).

Dank seiner Autorität und des erworbenen Reichtums leitete er eine Reihe von Gesetzesreformen ein und baute viele wichtige Denkmäler (Forum Cäsar, Basilica Julia, Curia, Saepta Julia).

Ein Großteil seiner Arbeit wurde durch eine tödliche Verschwörung von Brutus und Cassius unterbrochen. Nach seinem Tod wurde er zum Gott ernannt und in einem Tempel verehrt, der auf dem Forum Romanum an der Stelle seiner Einäscherung errichtet wurde.


Mark Antony (Marcus Antonius: 82-30 v. Chr.). Caesars Enkel und Leutnant. Er war die Hauptfigur, die an der Rache gegen Caesars Mörder Brutus und Cassius beteiligt war.

43 v. Chr. bildete er mit Lepidus und Octavian das zweite Triumvirat, was zur Teilung der römischen Gebiete führte, wobei die östlichen Gebiete Markus Antonius zugeschrieben wurden.

Er verliebte sich in Kleopatra und heiratete sie, gab ihr viele römische Besitztümer und trat in einen offenen Konflikt mit dem Senat und Octavian ein. Der Bürgerkrieg endete mit der Seeschlacht in Actium 31 v. Chr.: Mark Antonius beging 30 v. Chr. in Alexandria Selbstmord.


Kleopatra (69-30 v. Chr.). Tochter des Königs von Ägypten, Tolomeus Auletes. Nach dem Tod ihres Vaters wurde sie von ihrem Ehemann und Bruder Tolomeus Dionysius enteignet. ich

n 46 v. Chr. wurde sie dank Julius Cäsar, von dem sie einen Sohn, Cäsar, hatte, erneut auf den Thron gesetzt. Nach dem Tod des Diktators heiratete sie Mark Antony mit dem ehrgeizigen Projekt, eine mächtige Herrschaft im gesamten östlichen Mittelmeerraum zu schaffen, und kämpfte direkt mit Octavian.

Nach der Niederlage in Actium (31 v. Chr.) beging sie Selbstmord, indem sie sich von einer giftigen Schlange stechen ließ.


Agrippa (Marcus Vispanius Agrippa: 63-12 v. Chr.). Als Gefolgsmann Octavians führte er mit großer Entschlossenheit die wichtigsten Bürgerkriegsschlachten, darunter den letzten Zusammenstoß in Actium gegen Mark Antonius und Kleopatra (31 v. Chr.). Er war Augustus' rechter Arm und Schwiegersohn und war aktiv an der Neuordnung des Reiches beteiligt.

Durch den Bau vieler bedeutender Monumente (Aquädukte, Thermen von Agrippa, Pantheon usw.) trug er zum Aufbau des neuen kaiserlichen Roms bei.


Augustus (Caius lulius Caesar Octavianus Augustus: 63 v. Chr.-14 n. Chr.): Octavian, der in einer plebejischen Familie geboren wurde, wurde von seinem Onkel Julius Caesar als Sohn und Erbe bestimmt. Daher änderte er seinen Namen in Caius lulius Caesar Octavianus.

Nach dem Tod des Diktators bildete er zusammen mit Mark Antony und Aemilius Lepidus das zweite Triumvirat, aber nach der endgültigen Niederlage der Cäsaren in Philippi (42 v. Chr.) verschwand die Möglichkeit, die römischen Gebiete in drei Teile zu teilen, schnell.

Bürgerkrieg brach aus und Octavian und Mark Antony, der bereits mit Kleopatra verheiratet war, wurden Feinde. Der Sieg bei Actium im Jahr 31 v. Chr. ermöglichte es dem jungen Cäsar, die absolute Herrschaft über Rom zu erobern. Dies wurde 27 v. Chr. offiziell, als ihm der Senat den Titel Augustus verlieh (später auch von allen zukünftigen römischen Kaisern geerbt).

Mit allen Machtbefugnissen reorganisierte er den römischen Staat radikal mit einer Reihe von Gesetzes-, Verwaltungs- und Sozialreformen und leitete damit eine lange Friedensperiode ein, die als das neue goldene Zeitalter bezeichnet wurde.

Während seiner Herrschaft war Rom zusammen mit allen anderen Städten des Reiches an umfangreichen Bauprogrammen beteiligt, die von der Restaurierung der älteren Denkmäler bis zum Bau neuer architektonischer Komplexe reichten. Augustus konnte in seinem Testament stolz behaupten, eine Stadt aus Ziegeln gefunden und eine aus Marmor hinterlassen zu haben.


Tiberius (Tiberius Claudius Nero: 42 EC-37 n. Chr.). Der zweite römische Kaiser, Sohn von Tiberius Claudius Nero und Livia Drusilla (zweite Ehefrau von Augustus). Er war ein fähiger Heerführer, aber Augustus ernannte ihn erst nach dem frühen Tod der nächsten Blutsverwandten des Kaisers zu seinem Nachfolger. Seine Herrschaft war von Verschwörungen und Verdächtigungen erfüllt, so dass sich der Kaiser 27 n. Chr. in seine Villa in Capri zurückzog.


Caligula (Gaius Caesar Augustus Germanicus: 12-41 n. Chr.). Der Sohn von Agrippina (Nichte von Augustus) und von Germanicus.

Er erhielt den Spitznamen Caligula (von dem Begriff “caliga” bedeutet Militärschuh) seit seiner Kindheit in Legionslagern verbracht. 37 n. Chr. wurde er Kaiser und seine Herrschaft war von Absolutismus und ausschweifenden Benehmen geprägt, bis er bei einer Verschwörung ums Leben kam.


Claudius (Tiberius Claudius Nero Germanicus: 10 v. Chr.-54 n. Chr.). Nach Caligulas Tod (41 n.

Während seiner Herrschaft wurde Britannien erobert und Mauretanien, Thrakien und Licia wurden dem Reich hinzugefügt. Viele öffentliche Arbeiten wurden durchgeführt, die meisten von öffentlichem Interesse (der Hafen von Claudius bei Ostia, die claudischen Aquädukte in Rom usw.).


Nero (Nero Claudius Drus uns Germanicus Caesar: 37-68 n. Chr.). Der Sohn der Agrippina Minor, von Claudius adoptiert und 54 n. Chr. Kaiser wurde Nach einer anfänglich friedlichen Führung änderte der junge Kaiser die politische Linie und betonte seine tyrannischen Tendenzen in Richtung einer absolutistischen Monarchie.

Sein Name ist mit Extravaganz verbunden, vor allem aber mit dem schweren Brand im Jahr 64 n. Chr., der einen Großteil Roms zerstörte, und mit seinem Versuch, die Christen für den Brand verantwortlich zu machen.

Sein exzentrisches Verhalten und seine politische Linie spiegelten sich direkt in der Durchführung bedeutender Architekturprogramme wie der Domus Transitoria und der Domus Aurea wider, den verschwenderischen und grandiosen Palästen, die Nero als seine Residenzen bauen ließ.

Nach einer Reihe von Verschwörungen beging Nero während einer Revolte unter der Führung seiner eigenen Statthalter im Jahr 68 n. Chr. Selbstmord und markierte damit das Ende der ersten römischen Kaiserdynastie, der Julius Claudii.


Vespasian (Titus Flavins Vespasianus: 9-97 n. Chr.). Der in Sabina geborene Vespasian wurde von den im Orient eingesetzten Legionen unterstützt und besiegte Vitellius. Damit beendete er ein Jahr der Bürgerkriege und wurde der erste Kaiser der flavischen Dynastie.

Die politische Linie von Vespasian zielte darauf ab, die Staatskasse aufzufüllen, indem sie die Mittelschicht begünstigte und Neros absolutistischen Trend beseitigte.

Von besonderer Bedeutung war die schrittweise Abschaffung der Gebäude der Domus Aurea, die durch öffentliche Denkmäler ersetzt wurden. Einige dieser Denkmäler waren das Kolosseum (dessen Bau von Vespasian begonnen wurde) und der Friedenstempel, das vierte kaiserliche Forum.


Titus (Titus Flavius ​​Vespasianus: 39-81 n. Chr.). Als Nachfolger seines Vaters Vespasian im Jahr 79 n. Chr. regierte Titus nur zwei Jahre lang, in denen der Ausbruch des Vesuvs stattfand, der Pompeji und benachbarte Städte begrub (79 n. Chr.) und ein großer Brand viele Teile Roms zerstörte (80 n. Chr.).

Trotz seiner kurzlebigen Herrschaft, die durch die Fortsetzung des von seinem Vater begonnenen öffentlichen Bauprogramms gekennzeichnet war, führten seine Sanftmut und sein Wohlwollen dazu, dass er den Spitznamen “Freude der Menschheit” erhielt.


Domitian (Titus Flavius ​​Domitianus: 51-96 n. Chr.). Nach dem vorzeitigen Tod von Titus im Jahr 81 n. Chr. wurde sein Bruder Domitian als letzter der flavischen Dynastie zum Kaiser ernannt.

Während seiner Herrschaft verteidigte er energisch die Nordgrenzen des Reiches und verbesserte die interne Verwaltungsorganisation, schloss auch die von seinem Vater begonnenen Bauprogramme (darunter das Kolosseum) ab und baute neue wichtige architektonische Komplexe wie den Kaiserpalast auf dem Palatin. Trotz dieser positiven Aspekte führte der wiederholte Gegensatz zum Senatsadel und seine Tendenz zur absolutistischen Monarchie zu einer Schreckensperiode, die durch eine Verschwörung beendet wurde.


Trajan (Marcus Ulpius Traianus: 53-117 n. Chr.). Nach Domitians Tod wurde Nerva zum Kaiser ernannt (96-98 n. Chr.), der Trajan zu seinem Nachfolger wählte, einen militärischen Führer mit langjähriger Erfahrung, der sowohl von der Armee als auch vom Senat geliebt wurde.

Trajan wurde in Spanien geboren und war einer der größten römischen Kaiser. Während seiner Herrschaft (97-117 n. Chr.) erreichte das Reich mit der Eroberung Dakiens (heute Rumänien) und großer Ostgebiete (Arabien, Mesopotamien, Armenien, Assyrien) seine maximale Ausdehnung.

Der Erwerb neuer Reichtümer ermöglichte es Trajan, eine Sozialpolitik zugunsten der Armen zu führen und ein grandioses Programm öffentlicher Arbeiten in Rom und in den Provinzen durchzuführen.


Hadrian (Publius Aelius Hadrianus: 76-138 n. Chr.). Hadrian wurde 117 n. Chr. Kaiser. Er wurde von Trajan adoptiert und war ebenfalls Spanier.

Die politische Ausrichtung des neuen Kaisers erwies sich bald als völlig anders als die seines Vorgängers. Aware of the difficulties that were to arise in defending such a vast territory, Hadrian abandoned the territories east of the Euphrates and gave special attention to the borders of the empire accomplishing, among other things, the Vallum in Britannia.

Hadrian stood out for his cultured nature and artistic sensibility he too was an architect and painter. During his rule which was principally peaceful, with the exception of the violent Judaic revolt, Hadrian traveled extensively throughout the provinces of the empire preferring to reside in his beautiful villa near Tivoli rather than in Rome.


Antoninus Pius (Titus Aelius Hadrianus Antoninus Pius: 86-161 AD). Chosen by Hadrian as his heir, Antoninus became emperor in 138 AD, the first of the Antonine dynasty. His lengthy rule was a time of peace and prosperity troubled only by sporadic unrest in the provinces. Upon his death in 161 AD, he was succeeded (as established by Hadrian) by


Marcus Aurelius (Marcus Aurelius Antoninus: 121-180 AD) who ruled together with his adopted brother Lucius Verus who died in 169 AD.

In spite of his peaceful nature and his stoic character, Marcus Aurelius had to face lengthy wars in the Orient against the Parthians and sustain pressure by the Quads and the Marcomanns along the northern borders. Such battles are depicted on the Antonine Column. In addition to these difficulties, his rule was marked by a series of plagues and a difficult economic crisis which marked the beginning of the fall of the empire, accentuated by the poor rule of his son and heir, Commodus (Lucius Aurelius Commodus), emperor from 180 to 192 AD.

The bloody civil wars that broke out upon Commodus’ death ended with the victory of Septimius Severus (Lucius Septimius Severus: 144-211 AD), emperor in 193 AD, and the first of the Severian dynasty. Born in Leptis Magna in Tripolitania ( present day Libya) to a family of Italic origins, Septimius Severus reorganized the Roman empire and its defenses and guided a victorious expedition in the Orient which allowed the annexing of Mesopotamia. During his rule, also thanks to the marriage with Julia Domna (a noble Syrian), religion was influenced by oriental elements.

Upon Septimius Severus’s death in 211 AD, Caracalla (Marcus Aurelius Severus Antoninus: 186-217 AD), his first born son became emperor. Shortly after, he killed his brother Geta with whom he was to have shared the empire. During his rule, Caracalla promulgated the Constitutio Antoniniana which rendered the provincials equal to Roman citizens. During an expedition against the Parthians Caracalla was killed by one of his own soldiers.


Diocletian (Caius Aurelianus Valerius Diocletianus: 240-316 AD). Acclaimed emperor in 284 AD, Diocletian marked the end to a lengthy period of uncertainty and serious economic and military crisis.

In 286 AD he joined power with Maximianus, dividing the empire into two parts governed respectively by an emperor (named Augustus) and his deputy (defined as Caesar). This established a tetrarchy with the obvious intention of guaranteeing the succession to the throne.

In order to reorganize the state, the empire was divided into new territorial zones and the administration experienced fiscal and economic reforms. When Diocletian abdicated in 305 AD, withdrawing to his palace in Split, the tetrarchy was dissolved as a result of contrasts and personal ambitions of his successors thus leading to a new period of civil wars.


Appius Claudius Caecus. A Roman politician (IV-III BC), censor and consul, writer and orator, he owed his blindness (according to ancient sources) to the punishment of the gods inflicted on him for his religious reforms. He appointed the building of the aqueduct and street that are both named after him. He promoted electoral reforms in favor of the lower classes.


Apollodorus of Damascus. Trajan’s official architect (both civil and military) who accompanied him in the Dacian wars where he built an impressive bridge over the Danube depicted in Trajan’s Column. He also planned and designed the large Forum for the emperor which was to be the last of the imperial forums. The irreparable conflict with the emperor’s successor, Hadrian, caused the architect’s death.


Constantine. Son of the tetrarch Costantius Chlorus and Helena, he was emperor from 306 to 377 AD. He was acclaimed emperor by the troops in Britannia and this radically changed the mechanism of succession devised by Diocletian with the Tetrarchy. Those were years of wars and battles, particularly with Maxentius and Licinius.

In 313 he legalized Christianity and in 330 he moved the capital to Byzantium, renamed Constantinople.

A great emperor that maintained a difficult balance between late paganism and growing Christianity.

Do you want to know more about the history of Rome?

Check out our guidebook to Rome, with detailed history and Past & Present images of the Pantheon, das Colosseum, Trajan’s Market and all the greatest historical and archaeological sites of the eternal city.


The History Blog

In April of 1917, construction of the Rome-Cassino railroad line just outside the gates of the Porta Maggiore on the Via Praenestina in Rome was halted by a cave-in. The cause turned out to be the collapse of an ancient roof of a building nobody knew was under their feet. As it happens, most ancient Romans probably had no idea it was under their feet either. It was deliberately built about seven or eight meters (23-26 feet) below the level of the ancient Via Praenestina in the early decades of the 1st century A.D. and constructed in such a way as to give little indication that something was going on down there.

/>The part that caved in was the barrel vaulted roof of a dromos, a long entrance gallery that sloped down from the surface and then turned at a right angle for a short passageway into a small square atrium topped by a domed vault. Light was provided by a skylight at the beginning of the dromos, another where it corners into the short passageway and a third in the atrium vault. The atrium opens into a rectangular hall 12 meters (40 feet) long and nine meters (30 feet) wide divided into three barrel-vaulted sections. Two rows of three square pillars separate the central nave from the aisles on either side. The nave is wider than the aisles and opens into a semi-circular apse at the bottom. The main hall was lit by chandeliers and lamps.

/>This is the classic basilica design, used by the Romans as loci for business transactions, court proceedings and imperial audiences. What makes this building unique in the Roman world is that it is a basilica built for a pre-Christian religious purpose. Roman temples had columned porticos, a main room where the deity’s image was housed and one or more back rooms to store equipment, sacrifices and treasure. When Christianity was decriminalized by the Edict of Milan in 313 A.D., Constantine wanted to build impressive churches, as opposed to the cramped underground chapels, catacombs and private homes used when it was a suppressed religion. He turned to the basilica as a public building of widely-recognized civic importance that was not associated with pagan religious practices, and Christian churches have embraced that ancient design ever since.

The Porta Maggiore basilica is not a temple and it’s not Christian, but it’s definitely a religious building. The decoration attests to that, as does the fact that it was built underground in the first place. Above a wainscoting-like band of red paint of which there are sections extant, the walls and vaults are covered with exquisite white stucco reliefs of mythological scenes like Sappho’s legendary suicide by throwing herself off the Leucadian cliff into the ocean, Zeus’ eagle abducting Ganymede, Medea offering a magical narcotic beverage to knock out the dragon guarding the Golden Fleece, Orpheus leading Eurydice back from the underworld, Hercules rescuing Hesione from the sea monster, Paris and Helen, Hippolytus and Phaedra, the centaur Chiron teaching Achilles, and one of the Dioscuri kidnapping one of the Leucippides for his bride. There />are also heads of Medusa, children at play, animals, plants, a wedding, winged Victories, Nereids, bacchantes, herms, urns, a pygmy returning to his hut after a successful hunt, a table groaning with food and drink, stylized landscapes with garlanded columns and votive trees, worshippers praying to or decorating altars, ritual devotions, and all kinds of geometric and floral flourishes. The quality of the reliefs is exceptionally high and the consistency of style confirms a first century A.D. date.

The method of construction is one of the most fascinating aspects of this unique structure. Nothing else like it has been found. Builders dug seven or eight meters down into the soft volcanic tufa creating trenches where the perimeter walls would go and squared pits where the pillars would go. They then poured that fabulous Roman concrete into pits and let it set. No need for forms or scaffolding the tufa itself provided the support necessary. Once the concrete had hardened, they poured the concrete for the arches over the pillars and the barrel vaulted ceilings. Lastly they dug out all the tufa from the interior and voila: underground basilica. So damn ingenious. Even though the walls were painted and stuccoed, you can still see the rough texture imprinted on them by the tufa as they dried.

/>The mosaic floors have remained essentially intact. Made primarily of white tiles with black borders around the walls and pillars, there are untiled areas whose outlines suggest they were once the bases of statues or large urns. In the center of the nave and aisles are small pits that archaeologists believe were the anchor points for the chains used to raise and lower the chandeliers. The skeletal remains of a dog and a pig were found underneath the floor of the apse, likely a sacrifice made during the consecration of the basilica.

Since its discovery, historians have proposed several possible uses for the building — tomb, nymphaeum, site of a funerary cult of the dead — but the prevailing theory at the moment is that it was a place of worship for members of a Neopythagorean mystery religion. Neopythagoreanism was a revival of an earlier school of thought espoused by the mathematician Pythagoras of Theorem fame that held that union with the divine was possible through ascetic living and contemplation of the cosmic order. Metempsychosis, or the transmigration of souls, was a central tenet. The presence of multiple scenes dealing in the movement of souls to and from the underworld (Orpheus, Sappho) and transitions from one state of being to another (Ganymede, the Dioscuro and Leucippid) on the basilica decorations are clues to its possible association with this Hellenistic mystery cult. There is so much variety in the stucco reliefs, however, and so much we don’t know about the symbolism behind them, that the basilica’s usage may remain a mystery forever, which is fitting, really.

/>This marvelous space was filled with rubble and sealed just a few years after it was built. Its location may explain its fate. The basilica is believed to have been built on property belonging to the Statilius family. This is evidenced by a burial ground nearby for the servants and freedmen of the Statilii. This family was new, only a few generations from its first consul Titus Statilius Taurus I who had fought for both Anthony and Octavian during the Triumvirate and ultimately backed the right horse at the right time leading Octavian’s armies at Actium.

The Statilii were very wealthy (gotta have big money to come from nothing and successfully climb the cursus honorum) and one of them,
Titus Statilius Taurus IV, became a target of imperial greed because of his wealth. Titus Statilius Taurus IV was consul in 44 A.D., proconsul of Africa from 51 to 53 A.D. and the great-uncle of the future empress Statilia Messalina, third wife of Nero. After his return from Africa, he was caught in the cross-hairs of Emperor Claudius’ notorious wife Agrippina.

Statilius Taurus, whose wealth was famous, and whose gardens aroused [Agrippina’s] cupidity, she ruined with an accusation brought by Tarquitius Priscus. He had been the legate of Taurus when he was governing Africa with proconsular powers, and now on their return charged him with a few acts of malversation, but more seriously with addiction to magical superstitions. Without tolerating longer a lying accuser and an unworthy humiliation, Taurus took his own life before the verdict of the senate.

/>Rubble found in the basilica dates to the middle of the first century, and archaeologists believe it was sealed during the reign of the Emperor Claudius. So we have a brilliantly built, expensively decorated, secret underground basilica constructed on Statilius land just outside the ancient walls of the city. Sounds like something a very rich person with “an addiction to magical superstitions” might build, no? The missing statuary and urns and missing altar could have been confiscated and/or destroyed by imperial order, or they could have been removed by his people before the basilica was sealed to prevent them from getting into any more trouble.

That theory was proposed by French historian Jérôme Carcopino who was Director of the French School in Rome in 1937. More recently, historian and professor of Roman art and archaeology Gilles Sauron proposed that the basilica was constructed by an earlier Statilius, Titus Statilius Taurus III, second son of the original new man Titus Statilius Taurus, who was consul in 11 A.D. Recent conservation work has found different sizes of mosaic tiles and possible indications that some of the stucco reliefs may have been done at different times, so both historians may be right after all.

/>Once it was rediscovered by the railway workers, the basilica was restored several times. To provide access to the structure which is now 13 meters (about 43 feet) below street level, a staircase was built from the Via Praenestina connecting to the short passageway right before it opens into the atrium. It has very rarely been open to the public, however, because of its delicate condition. Stucco is extremely susceptible to moisture and as early as 1924, just seven years after it was found, water damage became such a concern that conservators covered the top with a cap of pipe-clay to form an impermeable membrane. It proved not to be impermeable, unfortunately, so 25 years later they tried again. In 1951 the railway paid for construction of a dome of reinforced concrete to protect the delicate basilica beneath from the vibrations of the trains and water damage. It was a stop-gap measure and the basilica continued to deteriorate.

Because of its precarious condition, this beautiful basilica, unique in the world, is barely known. That may change now that a new restoration more than 10 years in the making has addressed long-term issues with water penetration, cleaned out the plague of parasitic microorganisms that feast on stucco, and installed eight machines that filter the air to operating-room cleanliness and monitor the temperature and humidity. Work on the dromos, atrium and apse is complete, but it is ongoing on the vaulted ceilings. They’re still raising funds to restore the naves.

The basilica will be open to guided tours only, reservations obligatory (call 0639967700 to book a visit). Because an excess of human bodies with their breathing and sweating and greasiness and germs can drastically alter the precarious environmental balance of the structure, tours are offered on the second and fourth Sunday of the month.

This Italian news story shows the basilica before restoration:

This is a fly-through with some CG effects of the basilica as it is now:

This entry was posted on Tuesday, April 28th, 2015 at 1:48 PM and is filed under Ancient. You can follow any responses to this entry through the RSS 2.0 feed. You can skip to the end and leave a response. Pinging is currently not allowed.


The History Blog

The latest phase of the Colosseum restoration has made possible the reopening of what were once its cheapest seats and are now a vertigo-inducing thrill ride with the best view in town, 40 years after they were last open to the public.

Its structural issues and propensity to drop heavy stone blocks at unpredictable times for decades severely restricted what areas were accessible to the public. After nearly four years of restoration, visitors can already tour the subterranean level, where the gladiator cells were and the wild beasts were kept before the slaughter, the imperial terrace and I level (where the senators sat), the II level (where the knights sat) and the III level, a gallery never before opened to the public where painstaking cleaning revealed crown insignia in white plaster. That was where what we’d now call the middle class got to sit. The IV level was reserved for merchants and assorted petty bourgeoisie. Last and indubitably least were the denizens of the V level, the city’s poor who couldn’t afford a closer view of the carnage or fancy marble seats. (I’d take the wood benches any day, thanks.)

Starting next month, visitors, in guided tours of no more than 25 people at a time (for their own safety), will be able to view the fourth and fifth levels and a connecting hallway that has never been open to visitors. A lucky few got to visit the newly opened floors at a press preview on October 3rd.

Italy’s culture minister Dario Francheschini was on hand to visit the new levels, which during ancient Roman times were the cheap seats, since they were farthest away from the spectacle.

Today, however, the top two levels of the 52-metre (171-foot) high Colosseum offer priceless views of the stadium itself, as well as the nearby Roman Forum, Palatine Hill and the rest of Rome.

The nosebleed seats will be open to the public come November 1st which turns out to be a bit of a bummer for me because guess where your friendly neighborhood history blogger is going. Oh, and at least I’m getting there while access to the Pantheon is still free. They’re planning on charging 3 euros a ticket for the most visited site in the city (an estimated 7.4 million visitors in 2016, a million more than the Colosseum) starting in January.

That’s right. The mothership is calling me home. I’m flying to Rome on Saturday and will be there through next Sunday! Since my days will be crammed full of extremely nerdy pursuits, my blogging will be reduced in terms of length and depth of research, but I still hope to post daily. Due to time constraints and the potential of connectivity contretemps, it will be more of a travelogue/postcards from Rome sort of deal, which I hope will provide you some enjoyment on its own merits. My general plan will be at long last to see in person things I’ve only posted about in the past (newly opened archaeological sites, museum exhibitions, etc.) and write eye-witness updates. With pictures. Lots and lots of big pictures.

All of this is hotel Wi-Fi permitting, of course, although I suppose nowadays it’s a simple matter to find free Wi-Fi out in the wild in Rome. The last time I was there you still needed a school email account and a floppy disk to use this series of tubes they call the internets. I saw a gluten-free pizzeria when I was checking out the historic center on Google Maps the other day. If there is anywhere in the world where you feel the passage of time more keenly than Rome, I don’t know of it. I shall wallow in it.

This entry was posted on Friday, October 13th, 2017 at 11:20 PM and is filed under Ancient, Ex Cathedra, Roma, Caput Mundi. You can follow any responses to this entry through the RSS 2.0 feed. You can skip to the end and leave a response. Pinging is currently not allowed.


The first discoveries of prehistoric-age remains occurred more than two thousand years ago during the Roman Imperial era, when excavations for Imperial buildings on the island unearthed remains of animals that had disappeared tens of thousands before, as well as traces of Stone-Age occupants. The story was documented by the historian Suetonius (75–140) who described the interest shown by the emperor Augustus in preserving these remains, creating the first museum of paleontology and paleoanthropology in his villa's garden. [1]

The earliest mythical inhabitants were the Teleboi from Acarnania under their king Telon. Neolithic remains were found in 1882 in the Grotta delle Felci, a cave on the south coast. In historical times the island was occupied by Greeks who from the eighth century BC onwards [2] first settled on the island of Ischia and the mainland, at Cumae, and later came to Capri. The historian Strabo wrote that "in ancient times there were two towns in Capri, which were later reduced to one". [3]

One of those two towns was the precursor to today's Capri town. This is confirmed by the remains of fortification walls, built with large limestone boulders at the bottom and square blocks at the top, visible from the terrace of the funicular railway, and a building at the foot of Castiglione, and these, together with other buildings now destroyed, complete the old town (5th to 4th century BC).

Regarding the second city, many hypotheses have been advanced, but the most reliable is that even then it was Anacapri, based on the existence of the Phoenician Steps that connect to the port (despite its name, the steps were not been built by the Phoenicians, but by Greek colonists).

Since its first settlement, the natural shape of the island led to the creation of two communities, one in the East with hills sloping down to the sea, and one to the West on a large plateau, the steep slopes of Monte Solaro and with no access to the sea.

Capri subsequently fell into the hands of Neapolis (the former Greek colony called Naples today) and remained so until the time of Augustus, who took it in exchange for Aenaria (Ischia) and often resided there.

Tiberius, who spent the last ten years of his life at Capri, built twelve villas there. [4] Ruins of one at Tragara could still be seen in the 19th century. All these villas can be identified with more or less certainty, the best-preserved being those on Anacapri consisting of a large number of vaulted substructures and the foundations perhaps of a Pharos (lighthouse). One was known as Villa Jovis others include the Palazzo a Mare, villa di Gradola which included the Blue Grotto and Villa Damecuta. South of the Villa Jovis are remains of a watch tower used to communicate with the mainland. The numerous ancient cisterns show that in Roman as in modern times rain provided the island's water since it has no natural springs.

Apparently the main motivation for Tiberius' move from Rome to Capri was his wariness with the political manoeuvring in Rome and a lingering fear of assassination. [5] The villa Jovis is situated at a secluded spot of the island and the quarters of Tiberius in the north and east of the palatial villa were particularly difficult to reach and heavily guarded. [6]

According to Suetonius, Villa Jovis was the scene of Tiberius' wild debauchery, but many modern historians regard these tales as merely vicious slander by his detractors. These historians believe that he lived a modest, reclusive existence on the island. [7]

After Tiberius died, the island seems to have been little visited by the emperors, and we hear of it only as a place of banishment for the wife and sister of Commodus. The island, having been at first the property of Neapolis, and later of the emperors, never had upon it any community with civic rights. Even in Imperial times Greek was largely spoken there, as many Greek as Latin inscriptions have been found on the island.

After the fall of the Western Roman Empire, Capri fell again under the rule of Naples, and suffered various attacks and ravages by pirates. In 866 Emperor Louis II gave the island to the comune of Amalfi. The political dependence of Capri to Amalfi, which had relations to the Eastern Mediterranean, is particularly evident in art and architecture, in which Byzantine and Islamic forms appeared. In 987 Pope John XV consecrated the first Caprese bishop.

Frederick IV of Naples established legal and administrative parity between the two settlements of Capri and Anacapri in 1496. Pirate raids by the Barbary corsairs reached their peak during the reign of Charles V. The medieval town was on the north side at the chief landing-place (Marina Grande), and to it belonged the church of S. Costanzo, an early Christian building. It was abandoned in the 15th century on account of the inroads of pirates, and the inhabitants took refuge higher up, in Capri and Anacapri. The pirate Barbarossa Hayreddin Pasha, called Barbarossa, plundered and burned Capri seven times. The worst raid occurred in 1535, when Barbarossa captured the island for the Ottoman Empire and had Anacapri castle burned down, the ruins of which are now called Castello Barbarossa. This castle is on the property of Villa San Michele today. [8] ) In 1553, a second invasion by Turgut Reis resulted in another capture and in the looting and destruction of Certosa di San Giacomo. The danger of such attacks led Charles V to allow the inhabitants to arm themselves, and new towers were built to defend the island. Only the 1830 French defeat of the pirates ended this threat.

A 17th-century visitor to the island was the French erudite libertine Jean-Jacques Bouchard, who may be considered Capri's first modern tourist. His diary, found in 1850, is an important information source about Capri.

In January 1806, French troops under Bonaparte took control of the island. In May 1806, the island was wrested from French control by an English fleet under Sir Sidney Smith, and strongly fortified, but in 1808 it was retaken by the French under Lamarque. By a simulated attack on the two docks of Marina Grande and Marina Piccola, British attention was diverted from the west coast, where the French were able to scale the cliffs and forced the enemy to surrender. In 1813 Capri, was restored to Ferdinand I of the Two Sicilies.

In the latter half of the 19th century, Capri became a popular resort for European artists, writers and other celebrities, such as Norman Douglas, Friedrich Alfred Krupp, Jacques d'Adelswärd-Fersen, Christian Wilhelm Allers, Emil von Behring, Curzio Malaparte, Axel Munthe, and Maxim Gorky. The book that spawned the 19th century fascination with Capri in France, Germany, and England was Entdeckung der blauen Grotte auf der Insel Capri (Discovery of the Blue Grotto on the Isle of Capri) by German painter and writer August Kopisch, in which he describes his 1826 stay on Capri and his (re)discovery of the Blue Grotto.

Also in the 19th century, the natural scientist Ignazio Cerio catalogued Capri's flora and fauna.


Ostia

Unsere Redakteure prüfen, was Sie eingereicht haben und entscheiden, ob der Artikel überarbeitet werden soll.

Ostia, modern Ostia Antica, seaport of ancient Rome, originally on the Mediterranean coast at the mouth of the Tiber River but now, because of the natural growth of the river delta, about 4 miles (6 km) upstream, southwest of the modern city of Rome, Italy. The modern seaside resort, Lido di Ostia, is about 3 miles (5 km) southwest of the ancient city.

Ostia was a port of republican Rome and a commercial centre under the empire (after 27 bce ). The Romans considered Ostia their first colony and attributed its founding (for the purpose of salt production) to their fourth king, Ancus Marcius (7th century bce ). Archaeologists have found on the site a fort of the mid-4th century bce , but nothing older. The purpose of the fort was to protect the coastline. It was the first of the long series of Rome’s maritime colonies. When Rome developed a navy, Ostia became a naval station, and during the Punic Wars (264–201 bce ) it served as the main fleet base on the west coast of Italy. It was the major port—especially significant in grain trade—for republican Rome until its harbour, partly obstructed by a sandbar, became inadequate for large vessels. During the empire Ostia was a commercial and storage centre for Rome’s grain supplies and a service station for vessels going to Portus, the large artificial harbour built by Claudius. In 62 ce a violent storm swamped and sank some 200 ships in the harbour. Rome’s problem with sea commerce was eventually solved when Trajan added a large hexagonal basin to the harbour.

New baths, temples, and warehouses were built to support the thriving community. At the height of Ostia’s prosperity in the early 2nd century ce , its population was approximately 50,000. The growing population was accommodated by means of tall brick apartment buildings of three, four, and five stories. The floors in these buildings were paved with mosaic, and the walls elaborately painted the larger flats had up to 12 rooms. The growth in wealth raised the standard of public generosity of leading citizens. Public funds were restricted, but magistrates were expected to show their appreciation of honours in a practical way it was they who provided most of the sculpture that adorned the public buildings and public places and who built most of the temples. Ostia also was sufficiently vital to Rome to receive the attention of emperors. Its three largest sets of public baths were the result of imperial generosity.

Little new building occurred after the end of the 2nd century. Ostia suffered from the decline of the Roman economy beginning in the 3rd century. As trade decreased, the town became more popular as a residential area for the wealthy. Augustine, returning to Africa with his mother, Monica, stayed in Ostia, not Portus. Barbarian raids of the 5th and following centuries caused population loss and economic decline. Ostia was abandoned after the erection of Gregoriopolis site of (Ostia Antica) by Pope Gregory IV (827–844). The Roman ruins were quarried for building materials in the Middle Ages and for sculptors’ marble in the Renaissance. Archaeological excavation was begun in the 19th century under papal authority and was sharply accelerated between 1939 and 1942 under Benito Mussolini, until about two-thirds of the Roman town was uncovered.


Schau das Video: Großartiger neuer Rom-Tempel zugänglich für die Öffentlichkeit (Januar 2022).